Comunişti ruşi doresc eliminarea lui Dumnezeu din imn

27.11.2009, Moscova (Catholica) - Partidul Comunist din Federaţia Rusă (KPRF) doreşte să elimine referinţa la Dumnezeu din textul imnului naţional. Boris Kashin, membru al Camerei Deputaţilor de la Moscova (Duma), a înaintat un proiect de lege pentru înlocuirea expresiei din imn care spune „apărată de Dumnezeu ca patria noastră iubită” cu „apărată de noi ca patria noastră iubită”. Pentru deputatul KPRF, referinţa la Dumnezeu subminează unitatea naţională şi dezbină societatea multietnică din Rusia. Kashin a deplâns faptul că imnul nu respectă diferitele religii ne-creştine recunoscute în Federaţie şi răneşte sentimentele ateiştilor.

Încă din 2005, Alexander Nikonov, preşedintele Societăţii Ateiste din Moscova, a declarat că expresia ofensatoare este în discordanţă cu drepturile constituţionale ale cetăţenilor şi a depus o plângere la Curtea Constituţională. Astăzi, ca şi atunci, nimeni nu crede că imnul va fi schimbat, şi pentru faptul că propunerea lui Kashin nu a obţinut sprijinul nici unuia dintre liderii politici din Rusia. Cu toate acestea, incidentul a redeschis controversa din jurul imnului şi a invocării lui Dumnezeu. Propunerea reprezentantului KPRF a fost catalogată de Lyubov Sliska, vice-preşedinte ale Dumei şi al Partidului Rusia Unită, ca o „iniţiativă nepotrivită”. „Dacă comuniştii cred că cuvântul `Dumnezeu` este în contradicţie cu Constituţia – a declarat Sliska – aceasta înseamnă că ei cred că se pot pune pe sine în locul lui Dumnezeu, şi aceasta este o greşeală gravă”.

Patriarhia Moscovei a intervenit şi ea în dezbaterea pornită de la propunerea lui Kashin. Pr. Vsevolod Chaplin, şeful departamentului Sinodului pentru dialogul între Biserică şi societate, a afirmat că „majoritatea poporului nostru a adoptat acest imn şi deşi unii sunt încă împotrivă, nu există nici un motiv pentru eliminarea expresiei care îl menţionează pe Dumnezeu”. Istoria imnului este legată de perioada Rusiei sovietice. Muzica a fost compusă de Alexander Alexandrov, iar textul de Sergei Mijalkov. A fost interpretat prima oară în 1944, pentru a înlocui Internaţionala. Textul conţinea laude la adresa lui Stalin care au fost scoase în 1953, odată cu sfârşitul cultului personalităţii acordat „tăicuţului”. După moartea dictatorului, imnul a fost cântat fără text până în 1977, când a scris Mijalkov versurile.

După căderea Uniunii Sovietice, ţara a rămas fără imn până când Vladimir Putin, în anul 2000, a decis să fie folosită din nou melodia, însoţită de un nou text în care Rusia este celebrată ca „patrie sfântă”, „unică” şi „protejată de Dumnezeu”. Controversa renaşte periodic şi găseşte spaţiu în dezbaterea publică, în special datorită faptului că evidenţiază o foarte dezbătută epocă a lui Putin, în care s-a folosit religia pentru consolidarea unităţii naţionale. Premierul este acuzat de dorinţa de a dori să restaureze o nouă formă de ţarism în care ortodoxia este redusă la statutul de servitoare a puterii politice.

Boris Nemtsov, fostul vice-premier al lui Boris Yeltsin şi acum vice-preşedinte al coaliţiei forţelor democratice Solidarnost, a descris acest lucru cu un ton dur în ultima sa carte, „Dezastrul Putin. Libertate şi democraţie în Rusia”: „Comunismul a avut propria sa ideologie, Putin nu are nimic, aşa că foloseşte ortodoxia ca ideologie”. Pentru fostul om al lui Yeltsin, Patriarhia Moscovei, în special sub conducerea Patriarhului Alexei al II-lea, este şi ea răspunzătoare. Pentru Putin, uniunea dintre acţiunea politică şi tradiţia religioasă este baza unei puteri solide astăzi în Rusia. Nemstov vorbeşte despre un „regim bazat pe doi stâlpi: ortodoxia şi auto-suficienţa”. El adaugă însă că, deşi puternică, această structură „nu e destinată să dureze”.