Transplantul de organe necesită „certitudinea morală” a morţii clinice
04.02.2005, Vatican (Catholica) - Preluarea de organe de la persoanele decedate pentru transplanturi la pacienţi necesită „certitudinea morală” a morţii lor clinice, insistă Papa Ioan Paul al II-lea. Sfântul Părinte a abordat o problemă delicată – Cum poate fi stabilită cu certitudine moartea unei persoane? – într-un mesaj adresat participanţilor la un grup de studiu al Academiei Pontificale de Ştiinţă referitor la „semnele morţii”.
Potrivit „antropologiei creştine, este binecunoscut faptul că momentul morţii pentru fiecare persoană constă în pierderea definitivă a unităţii constitutive dintre trup şi spirit”, a scris Sfântul Părinte. „Fiecare fiinţă umană, de fapt, este vie tocmai în măsura în care este `corpore et anima unus` („Gaudium et Spes”, 14), şi rămâne astfel atâta timp cât durează această unitate în totalitate substanţială”, se adaugă în text.
Astfel, „moartea persoanei, înţeleasă în acest sens fundamental, este un eveniment pe care nici o tehnică ştiinţifică sau o metodă empirică nu o poate identifica direct”, a continuat Papa. Din punct de vedere clinic, „singura cale corectă – şi de asemenea singura cale posibilă – de a aborda problema stabilirii morţii unei fiinţe umane este prin a acorda atenţie şi studiu identificării adecvatelor `semne ale morţii`, cunoscute prin manifestarea lor fizică la subiectul individual”, a explicat Sfântul Părinte.
Citând dintr-un discurs rostit de către Papa Pius al XII-lea în 1957, Papa Ioan Paul al II-lea a răspuns la întrebarea sa afirmând faptul că „îi revine medicului să dea o definire clară şi exactă a `morţii` şi a `momentului morţii` unui pacient care zace în stare de inconştienţă”. Academia Pontificală de Ştiinţă cuprinde 80 membri numiţi pe viaţă de către Papa după ce au fost propuşi de către academicienii înşişi.
