Vizita Papei în Ucraina va fi doar pastorală

31.05.2001, Moscova (ZENIT) - Papa Ioan Paul al II-lea a vizitat ţări cu catolici mult mai puţini decât în Ucraina, a declarat Arhiepiscopul catolic Tadeusz Kondrusiewicz de Moscova în timpul unei conferinţe susţinute marţi în încheierea celebrării celei de-a zecea aniversări a renaşterii Bisericii Catolice din Rusia. Celebrările s-au încheiat duminică.

Arhiepiscopul a petrecut mult timp discutând despre apropiata vizită a Papei în Ucraina, precum şi despre posibila, dar deloc sigura, vizită în Rusia. Preşedintele Conferinţei Episcopilor Catolici din Rusia a explicat încă o dată că vizita Papei din 23-27 iunie este una „pastorală” şi nu „politică”. Ortodocşii se opun vizitei spunând că în Ucraina catolicii sunt foarte puţini, şi de aceea vizita nu ar fi justificată. Arhiepiscopul Kondrusiewicz a arătat însă că „Papa a fost deja în aproape 100 de pelerinaje în diferite ţări ale lumii. El merge oriunde sunt credincioşi de-ai lui, şi au fost şi ţări în care sunt catolici mai puţini decât în Ucraina.”

Arhiepiscopul a confirmat că, în timpul vizitei Papei la Kiev, nu va exista nici o întâlnire oficială cu Arhiepiscopul mitropolitan Vladimir, capul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, care este subordonată Patriarhiei Moscovei. El nu a exclus o întâlnire neoficială la recepţia programată la palatul prezidenţial.

Referindu-se la situaţia catolicilor din Rusia, Arhiepiscopul Kondrusiewicz a respins acuzaţiile ortodocşilor de prozelitism. „Suntem aici pentru a-i sluji pe cei care au rădăcini catolice şi care doresc să fie în continuare catolici.” În acelaşi timp, Arhiepiscopul a deplâns obstacolele ridicate în calea activităţii Bisericii Catolice de către autorităţile ruseşti. Viza le este respinsă unor preoţi străini, şi doar două ordine religioase catolice – franciscanii şi iezuiţii – au putut să se înregistreze oficial.

Papa Ioan Paul al II-lea l-a trimis ca reprezentat special al său la celebrările Bisericii Catolice din Rusia pe Arhiepiscopul Jean-Louis Tauran, Secretar al Vaticanului pentru Relaţiile cu Statele. În timpul şederii sale, Arhiepiscopul Tauran a fost primit de către Eugeni Gusarov, ministru asistent al Ministerului de Externe. Acesta s-a referit la „armonia” care există între poziţiile Moscovei şi Romei în „problemele fundamentale ale lumii contemporane”, se spune într-o declaraţie de presă a lui Gusarov.

În timpul Liturghiei de duminică, ce a marcat apogeul celebrărilor aniversare, Arhiepiscopul Tauran a amintit că în Moscova „comunitatea catolică trăieşte alături de Biserica Ortodoxă Rusă”, şi că „dialogul apostolic nu este nici propagandă, nici prozelitism”, ci un mesaj de reconciliere. Patriarhia Moscovei şi-a exprimat total alte sentimente. Cu câteva zile în urmă, pe când vizita capitala Baku a Azerbaijanului, Patriarhul Alexei al II-lea a spus că vizita Papei la Kiev şi Lviv „va tensiona mai mult relaţiile dintre reprezentanţii poziţiilor religioase din Ucraina”.

Pe perioada în care Papa se va afla în Ucraina „nu va exista nici o întâlnire la nici un nivel cu Episcopii şi clerul Bisericii Ortodoxe Ucrainiene”, a spus Arhiepiscopul, referindu-se la Biserica supusă Patriarhiei de Moscova. Schismele au divizat în trei Biserica Ortodoxă din Ucraina.

Există însă semne pozitive pentru dialog. Unul este recenta conferinţă din Moscova, organizată de către Comitetul Creştin Interconfesional Rus. Conferinţa a fost prezidată de către Arhiepiscopul catolic Kondrusiewicz; Arhiepiscopul ortodox mitropolitan Kirill, capul Biroului de Relaţii Externe al Patriarhiei de Moscova, considerat ca numărul doi după Patriarhul Alexei al II-lea; şi pastorul baptist Pjotr Kovalcik.

Atât Papa Ioan Paul al II-lea cât şi Patriarhul Alexei al II-lea au trimis mesaje conferinţei. Ambele texte au fost publicate de către publicaţia catolică săptămânală Svet Evangelija. Sfântul Părinte a scris: „Sunt încântat să aud de iniţiativa care urmăreşte dezvoltarea cooperării dintre Bisericile şi comunităţile eclesiale ale Comunităţii Statelor Independente şi a Ţărilor Baltice.” În mesajul său, Patriarhul ortodox scrie că această întâlnire „dovedeşte dorinţa arzătoare de a induce tineretului diferitelor confesiuni creştine dorinţa de a urma idealurile înalte ale vieţii creştine în diferitele sfere ale vieţii sociale”.