Maria ca impuls pentru dialogul ecumenic
25.11.2002, Roma (ZENIT) - Maria pare a fi devenit un motiv pentru dialog, şi nu pentru dezbinare, între creştinii separaţi. Aceasta a fost concluzia rezultată la al treilea Forum Internaţional de Mariologie, care s-a încheiat duminică în Lecco, Italia. Iniţiativa, organizată de Academia Pontificală Mariană, a fost încurajată de Papa Ioan Paul al II-lea.
Într-o telegramă adresată participanţilor, Papa a spus că speră ca evenimentul să inspire „o reînnoită fervoare în studiile mariologice”. În timpul întâlnirii, persoana Mariei a fost analizată din punct de vedere biblic, teologic, spiritual, liturgic şi ecumenic. Astfel, forumul din Lecco a continuat genul de reflecţii ecumenice despre Maria promovat de Grupul Francez Dombes de teologi catolici şi luterani.
Printre vorbitorii din Lecco s-a numărat profesorul Renzo Bertalot, pastor al Bisericii Waldensiene, un grup disident cu rădăcini în Franţa secolului al XII-lea. Citându-l pe Martin Luther, pastorul, care este de asemenea consultor la Academia Mariană, a vorbit despre modul în care Maria a făcut posibilă acţiunea lui Dumnezeu prin ascultarea sa.
Bertalot a vorbit astăzi la Radio Vatican despre rolul pe care Maria îl joacă în dialogul dintre creştinii separaţi. „Figura Mariei este ultimul dintre cele cinci puncte pe care actualul Pontif le propune pentru reflecţie ecumenică”, a spus Bertalot. „Asupra acestui punct, s-a înregistrat un progres remarcabil, trecându-se de la opoziţie la convergenţă, adică la examinarea punctelor dificile şi a acelora care sunt pe cale să fie depăşite”.
Pastorul a spus că este de acord cu sugestia Grupului Dombes, pe care a rezumat-o printr-un motto: „Este necesar ca protestanţii să o descopere pe Maria în Biblie, iar catolicii să descopere Biblia în Maria”. Potrivit pastorului, exemplul Mariei constituie un mesaj pentru oamenii timpului nostru. „Maria”, a spus el, „pe drumul spre casa Elisabetei, ne poate spune să nu pierdem din vedere mântuirea noastră, să nu ne descurajăm din cauza condiţiilor timpului nostru deoarece, printre altele, şi Maria le-a trăit, [de exemplu,] în fuga în Egipt”.
„Maria ne adresează întotdeauna mesajul de a nu ne lăsa copleşiţi de toate acestea şi de a pune promisiunea făcută lui Avraam ca punct de plecare, care este realizată în orice caz”, a adăugat Bertalot. „Mai mult, pentru noi este împlinită. Astfel putem experimenta bucuria exprimată în Magnificat, care ne arată orizontul Împărăţiei lui Dumnezeu care va să vină, şi nu împărăţia confuziei în care ne găsim astăzi. Este un răspuns la disperarea timpului nostru.”
