Crucea este simbol al iubirii care învinge ura şi violenţa

17.09.2006, Castel Gandolfo (Catholica) - Astăzi, pe o vreme torenţială, Papa Benedict s-a rugat Angelus cu mulţimea de pelerini sosită la Castel Gandolfo. Sfântul Părinte s-a oprit de câteva ori la început, subliniind că apa – referindu-se la ploaie – este unul dintre simbolurile Duhului Sfânt. Prezentăm în continuare intervenţia completă a Papei, în traducerea Radio Vatican.

Dragi fraţi şi surori, călătoria apostolică în Bavaria, pe care am făcut-o zilele trecute, a fost o puternică experienţă spirituală, în care s-au împletit amintiri personale, legate de locuri atât de familiare pentru mine, şi perspective pastorale pentru o vestire eficientă a Evanghelie în timpurile noastre. Îi mulţumesc lui Dumnezeu pentru mângâierile lăuntrice pe care mi-a dat să le trăiesc şi le sunt recunoscător, în acelaşi timp, tuturor celor care au lucrat intens pentru reuşita acestei vizite pastorale a mele. Despre aceasta, cum este de acum obiceiul, voi vorbi mai pe larg în timpul audienţei generale de miercurea viitoare.

În acest moment doresc doar să adaug că sunt profund îndurerat pentru reacţiile stârnite de un scurt pasaj al discursului meu de la Universitatea din Regensburg, considerat ofensator pentru sensibilitatea credincioşilor musulmani, în timp ce era vorba de un citat al unui text medieval, care nu exprimă în niciun mod gândirea mea personală. Ieri, Cardinalul secretar de stat a făcut publică, în această privinţă, o declaraţie în care a explicat sensul autentic al cuvintelor mele. Sper ca aceasta să poată calma spiritele şi lămuri adevărata semnificaţie a discursului meu, care în totalitatea sa era şi este o invitaţie la dialog cinstit şi sincer, cu mare respect reciproc.

Acum, înainte de rugăciunea mariană, doresc să mă opresc asupra a două recente şi importante date liturgice: sărbătoarea Înălţării Sfintei Cruci, celebrată la 14 septembrie, şi pomenirea Preasfintei Fecioare Maria Îndurerate, celebrată în ziua următoare. Aceste două celebrări liturgice pot fi rezumate vizual în tradiţionala imagine a Răstignirii, care o reprezintă pe Fecioara Maria la picioarele Crucii, potrivit descrierii făcute de evanghelistul Ioan, singurul dintre apostoli care a rămas alături de Isus în momentele morţii Sale. Ce sens are însă a înălţa Crucea? Nu este oare scandalos a venera un degradant instrument de execuţie? Apostolul Paul spune: „Noi îl predicăm pe Cristos cel răstignit, scandal pentru iudei şi nebunie pentru păgâni” (1Corinteni 1,23). Însă creştinii nu înalţă o cruce oarecare, ci acea Cruce pe care Isus a sfinţit-o prin jertfa Sa, rod şi mărturie de imensă iubire. Pe Cruce Cristos şi-a vărsat tot sângele pentru a elibera omenirea de sclavia păcatului şi a morţii. De aceea, din semn al blestemului, Crucea a fost transformată în semn al binecuvântării, din simbol al morţii în simbol prin excelenţă al Iubirii care învinge ura şi violenţa şi generează viaţa nemuritoare. „O Crux, ave spes unica! O cruce, singura speranţă!”. Astfel cântă liturgia.

Evanghelistul relatează: la picioarele Crucii stătea Maria (cfr Ioan 19,25-27). Durerea ei formează un tot cu cea a Fiului. Este o durere plină de credinţă şi de iubire. Fecioara pe Calvar participă la puterea mântuitoare a durerii lui Cristos, unind „fiat-ul” ei cu cel al Fiului. Dragi fraţi şi surori, uniţi în chip spiritual cu Fecioara Îndurerată, să reînnoim şi noi „da-ul” nostru spus lui Dumnezeu care a ales calea Crucii pentru a ne mântui. Este vorba de un mare mister care este încă în desfăşurare, până la sfârşitul lumii, şi care cere şi colaborarea noastră. Să ne ajute Maria să ne luăm în fiecare zi crucea şi să-l urmăm cu fidelitate pe Isus pe calea ascultării, a sacrificiului şi a iubirii.