Michel de Paillerets: Viaţa sfântului Toma de Aquino
30.10.2007, Iaşi (Catholica) - Editura Sapientia a Institutului Teologic Romano-Catolic Sf. Iosif din Iaşi a publicat recent lucrarea „Viaţa sfântului Toma de Aquino”. Cartea a fost scrisă de Michel de Paillerets şi a fost tradusă de Dan Burcea. Apare în colecţia „Vieţile sfinţilor”, are 124 pagini şi poate fi procurată de la toate librăriile catolice din ţară la preţul de 9 lei, inclusiv prin librăria Presa Bună de pe Ercis.ro şi Catholica.ro. Acest volum vede lumina tiparului pentru prima oară în limba română, sub traducerea lui Dan Burcea. Sub titlul modest şi simplu al acestei cărţi se ascunde biografia unui titan al teologiei şi al filosofiei catolice din perioada scolastică (sec. XI-XIII), a cărui gândire a influenţat considerabil cunoaşterea universală despre Dumnezeu.
Sfântul Toma de Aquino s-a născut în 1225 la castelul Roccasecca de lângă Napoli, în familia conţilor de Aquino. A beneficiat de o aleasă educaţie din partea călugărilor benedictini, dar dorinţa lui cea mai arzătoare era aceea de a intra în Ordinul Predicatorilor (Dominican), ai cărui membri îşi duceau traiul zilnic în sărăcie şi studiu, fiind un ordin mendicant (cerşetor). După anumite piedici puse la cale de familia sa, i se permite în cele din urmă să devină dominican, după care studiază teologia şi filosofia la Koln, unde este elevul sfântului Albert cel Mare, şi la Paris. Promovat doctor în teologie, devine profesor la Universitatea din Paris. Fire retrasă şi umilă, îi uimea pe contemporanii săi cu inteligenţa sa deosebită, cu elocvenţa şi claritatea gândirii sale. A murit în 1274 în timp ce se îndrepta spre Lyon, unde urma să participe la conciliul ecumenic convocat acolo de Papa Grigore al X-lea.
Urmaş al tradiţiei părinţilor Bisericii, era, fără nici o îndoială, un doctor divinitas (doctor în divinitate), cum era numită teologia, în calitate de ştiinţă a lui Dumnezeu sau, după denumirea tomistă, „doctrina sacră”, după cum se exprima Papa Ioan Paul al II-lea. Această lucrare, deşi de dimensiuni relativ reduse, ne oferă o bogăţie impresionantă atât în ceea ce priveşte calitatea textului, cât şi în privinţa expunerii doctrinei tomiste, ilustrată printr-o serie de fragmente din opera sa sau din critica autorizată a Bisericii despre gândirea sa. Lucrarea se adresează nu doar studenţilor de filozofie, ci şi tuturor acelora interesaţi să cunoască figura unuia dintre cei mai mari gânditori ai Bisericii Catolice, a cărei existenţă a luminat şi luminează încă doctrina teologică.
