Un nou paroh în Colentina
06.10.2008, Bucureşti (Catholica) - Duminică, 28 septembrie 2008, în cadrul Sfintei Liturghii de la ora 10.30, în parohia Sfântul Anton – Colentina, Bucureşti, a avut loc ceremonia instalării noului paroh, părintele Liviu Bălăşcuţi. Celebrarea a fost prezidată de părintele Martin Cabalaş, decan de Bucureşti Nord, avându-l la dreapta sa pe fostul paroh, părintele Petru Dâm, informează situl ARCB.ro într-un material semnat de Claudia Lungu.
La începutul Sfintei Liturghii, noul paroh împreună cu întreaga comunitate şi-au mărturisit credinţa în Dumnezeu, după care părintele Liviu a depus jurământul, făgăduind că va păstra comuniunea cu Biserica Catolică, atât în cuvinte, cât şi în fapte. După proclamarea Sfintei Evanghelii, noul paroh a reînnoit făgăduinţele de la hirotonire, iar părintele decan şi fostul paroh i-au prezentat biserica. În această ultimă etapă a ritualului, noul paroh i-au fost încredinţate lecţionarul, baptisteriul (sau un vas cu apă sfinţită), tabernacolul, confesionalul, scaunul prezidenţial şi cheia bisericii de care atârna cheia de la tabernacol. Părintele decan, Martin Cabalaş, în timpul predicii, a explicat simbolul cheii plecând de la două exemple practice. „Cel care primeşte cheia unei locuinţe este considerat stăpânul casei, iar cel care primeşte cheia unui seif poate fi considerat păstrătorul unei comori. Cea mai mare comoară din biserică este Isus din Preasfântul Sacrament, iar cel care primeşte cheia bisericii primeşte acest tezaur, pe Isus Euharisticul. Dar cheia bisericii, nu este suficientă pentru a ţine o comunitate unită, parohul are nevoie şi de cheia Iubirii, de cheia Cuvântului şi de cheia Înţelepciunii”.
La sfârşitul Sfintei Liturghii şi al ritualului instalării noului paroh, părintele Petru Dâm, plin de emoţie, şi-a amintit că în anul 1984, când a fost numit paroh în această comunitate tot părintele Martin Cabalaş i-a încredinţat cheia bisericii Sfântul Anton, iar acum tot el o înmânează părintelui Liviu Bălăşcuţi. Istoria se repetă, spunea părintele Petru Dâm, dar conform cuvintelor Scrisorii către evrei, „Isus Cristos – cel de ieri şi de astăzi – este acelaşi pentru totdeauna” (Evr 13,8).
Imagini
