Anselm Grün: Noi chipuri ale lui Isus
03.09.2013, Iaşi (Catholica) - Editura Sapientia din Iaşi anunţă apariţia cărţii „Noi chipuri ale lui Isus”, scrisă de Anselm Grün şi tradusă în limba română de pr. Cristinel Fodor. Cartea apare în colecţia Spiritualitate, formatul 14×20, are 220 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (LibrariaSapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.
Impactul lui Isus asupra istoriei creştinismului (şi totodată al omenirii) este atât de evident şi atât de însemnat, încât puţini oameni ar pune sub semnul întrebării importanţa rolului său. Cu siguranţă, nu îi putem sustrage lui Isus Cristos istoricitatea care a caracterizat acţiunile sale salvifice. Pentru mulţi teologi şi studioşi, problema istoricităţii lui Isus a fost o temă care a interesat şi preocupat; astfel, unii nu s-au mulţumit să scoată din corpul Evangheliilor doar conţinutul teologic, ci şi pe cel de natură istorică. Poate ne întrebăm şi noi astăzi care este mesajul pe care a vrut să ni-l transmită Isus din Nazaret? În ce mod reuşeşte şi astăzi să lase o urmă a prezenţei Sale istorice şi mântuitoare în viaţa noastră? Cartea de faţă, „Noi chipuri ale lui Isus”, doreşte să prezinte succint 50 de imagini ale lui Isus, „acest bărbat din Nazaret care a trăit între anii 7 î.C. şi 30 d.C., mort pe cruce, înmormântat şi înviat”.
Isus evreul a fost cel care a recitat psalmii, a participat la ceremoniile religioase de la sinagogă şi, ca un bun evreu, s-a dus mereu în pelerinaj la Ierusalim pentru a lua parte la sărbătorile religioase. S-a dovedit de asemenea liber de familie, spunând că cei care împlinesc voinţa Tatălui fac parte din familia Sa. O imagine care provoacă este cea de vagabond (mereu pe drumuri), tratată într-una dintre meditaţiile prezentei lucrări (Lc 9,58 – „Vulpile au vizuini, păsările cerului au cuiburi, însă Fiul Omului nu are unde îşi rezema capul”), dar şi aceea a lui Isus mâncăciosul şi băutorul de vin (Isus nu avea nevoie de o viaţă bazată pe asceză pentru a-şi demonstra spiritualitatea; era liber să mănânce şi să renunţe). Printre temele meditative care îl prezintă pe Isus împotriva logicii randamentului, Isus prietenul femeilor, Isus motiv de dezbinare, sunt prezente şi alte teme ca Isus reconciliatorul (Mt 5,23 – „împacă-te mai întâi cu fratele tău şi apoi vino să-ţi oferi darul”), Isus medicul, Isus lumina, Isus apa vie, Isus pâinea (vigoarea vieţii noastre spirituale este direct proporţională cu faptul de a mânca în fiecare zi din Pâinea Vieţii, care s-a coborât din cer şi dă lumii viaţă) etc. Şi, într-adevăr, Isus este pentru fiecare creştin cale, adevăr şi viaţă, Păstorul cel bun, prieten al copiilor, totul pentru ca la finalul peregrinării noastre pământeşti să fim găsiţi la dreapta Sa.
Această carte, tradusă în limba română de pr. Cristinel Fodor, prin cele 50 de imagini, îl propune pe Isus ca model demn de urmat. Caracterul lui Isus, chiar dacă uneori lasă o urmă de mister, ne arată cum anume trebuie trăită viaţa pentru a-i da un sens autentic creştin. Temele propuse vor să deschidă larg orizonturile vieţii noastre, captată uneori de propriile probleme şi mai puţin orientată spre binele comun. Pentru cei care doresc să înţeleagă mai bine care este raportul dintre Dumnezeu şi om, în ce mod se pot experimenta eliberarea, încurajarea şi beneficia de Providenţa divină, cartea de faţă este un compediu folositor; astfel îi vom putea răspunde lui Isus împreună cu apostolul Petru: „Doamne, tu ştii toate, tu ştii că te iubesc”. (prezentare semnată de Ştefan Tamaş)

