Sinod 2015 / ziua 6: Finalul primei săptămâni de Sinod

10.10.2015, Vatican (Catholica) - La sfârșitul primei săptămâni a Sinodul Episcopilor dedicat familiei, ce se desfășoară în Vatican, pr. Thomas Rosica CSB, din biroul de presă al Sfântului Scaun, pentru sectorul de limbă engleză, s-a alăturat pr. Federico Lombardi SJ, directorul biroului, pentru a rezuma discuțiile de până acum din Sinod. Astfel s-a spus că vineri seară și sâmbătă dimineață Părinții sinodali au abordat o varietate de teme, pornind desigur de la instrumentul de lucru – instrumentum laboris.

Mai exact, conform pr. Lombardi, au fost 75 de intervenții în sesiunea plenară. A fost un număr mare, cu vorbitori din Europa, Africa, Orientul Mijlociu și America Latină. Au fost și câteva intervenții din America de Nord. Temele au variat de la spiritualitatea vieții de familie la responsabilitatea misionară a familiilor de a apăra bunurile căsătoriei, rolul mișcărilor de familii în Biserică și modul în care Biserica poate să rămână aproape de familiile în dificultate. Nu au fost uitate familiile de militari. Mulți membri ai personalului militar sunt departe de casă, fiind uneori despărțiți de familii timpi îndelungați. Aceste persoane, bărbați și femei, au nevoie de o atenție pastorală specială.

Au fost și intervenții pe tema relației și balanței dintre dreptate și milostivire. În ochii presei la această temă există divergențe între Părinții sinodali. Unul dintre participanți a spus însă că milostivirea nu înseamnă abandonarea învățăturii Bisericii. La conferința de presă de astăzi a fost invitat Preafericirea Sa Baselios Cleemis Thottunkal, președintele Conferinței Episcopale Italiene și capul Bisericii Siro-Malankareze. El a spus jurnaliștilor că milostivirea înseamnă convertire. „Evanghelia cere aceasta drept condiție. Împărăția lui Dumnezeu este aproape, convertiți-vă.”

Mulți participanți la Sinod au admis că, datorită situațiilor și contextelor diferite, nu există o „familie tipică”. Mulți au vorbit despre indisolubilitate ca fiind unul dintre elementele cheie ale căsătoriei creștine. Mai mulți Părinți sinodali au invocat pregătirea pentru căsătorie, despre care s-a spus că lipsește în multe părți. Unul dintre participanți a sugerat chiar că Episcopii ar trebui să admită și să își ceară iertare pentru că au eșuat în a oferi formarea necesară laicilor la acest capitol. Într-o intervenție s-a sugerat că și cuplurile, asemenea persoanelor consacrate și preoților, au nevoie de un timp de „noviciat” înainte să intre în Sacramentul Căsătoriei. S-a spus că criza vocațiilor la preoție și călugărie este legată de criza din viața de familie.

Pr. Lombardi a fost întrebat despre metodologia Sinodului după ce s-a aflat de sugestia ca, pe viitor, Sinoadele să fie procese mai lungi, care încep cu întâlniri continentale. Aceasta ar însemna că temele ar fi mai concentrate și mai rafinate până când să ajungă la Sinodul universal. Cardinalul Thottunkal a răspuns spunând că lucrurile trebuie să pornească de la contextele locale, pentru a fi aduse apoi în Sinoade ca cel curent. A subliniat că nu vede nici o problemă cu o astfel de nouă metodologie și că roadele unui astfel de proces ar putea fi mult mai bune pentru întreaga Biserică. Pr. Lombardi a explicat că instrumentum laboris poate fi modificat dacă, în grupurile mici, majoritatea absolută propune schimbarea. Propunerea ar ajunge apoi la comitetul Sinodului. A amintit jurnaliștilor că intervențiile de vineri din plen nu au fost propuneri adresate Sinodului ci parte din „conversația” începută săptămâna aceasta.

Efectul migrației a fost o temă ce a tot revenit în Sinod toată săptămâna. Cardinalul Thottunkal a spus că este de acord cu cererea Papei Francisc ca oamenii să îi primească pe migranți și să fie generoși cu ei. A adăugat că are și un punct de vedere personal pe această problemă: consideră că liderii internaționali și comunitatea internațională ar trebui să ajute ca oamenii să fie susținuți în propriile lor țări. „Trebuie să muncim pentru ca oamenii să rămână în țările lor”, a spus el. Sinodul se va relua luni dimineața, când se va lucra din nou pe grupuri mici, pe partea a doua a instrumentum laboris.