După achitarea Asiei Bibi, legea privind blasfemie a ajuns în centrul dezbaterii
22.11.2018, Roma (Catholica) - Qari Mohammad Salim a mărturisit că „a plâns de bucurie” când, în 2010, Asia Bibi a fost condamnată la spânzurătoare după un denunț organizat de el și după mărturia dată în tribunal. Iar acum nu a avut un cuvânt de părere de rău după ce judecătorii de la Curtea Supremă, la 31 octombrie, au achitat femeia pakistaneză de delictul de blasfemie. Salim este imamul care în 2009, după ce a consultat cele două femei musulmane Asma și Mafia, colege de muncă ale Asiei Bibi, a concertat cu ele denunțul fals pentru blasfemie. A dat astfel drumul unui calvar care este încă în desfășurare, în timp ce femeia, eliberată din închisoare, este sub strictă supraveghere, într-un loc secret, pentru a o ține departe de cei care ar vrea să o ucidă, considerând-o, oricum și în pofida a toate, „vinovată de blasfemie”.
Însă acum, Qari Mohammad Sali ar putea să plătească pentru ce a făcut. Speră așa mulți în Pakistan, creștini și musulmani, analiști și comentatori și care promovează revizuirea legii despre cei vinovați de blasfemie. Nu pentru a o putea abroga (lucru imposibil dat fiind contextul social), dar măcar pentru a-i împiedica abuzurile: adică pentru a evita ca să fie utilizată cu ușurință ca o „măciucă” pentru a lovi adversari în răzbunări private, în controverse care nu au nimic religios. În societatea pakistaneză s-a pornit o mișcare de opinie care vrea să profite de achitarea Asiei Bibi pentru a corecta absurditățile din această lege. „Poliția trebuie să îi aresteze pe Qari Muhammad Salim și pe cele două femei musulmane care au inventat acuzele false de blasfemie împotriva Asiei Bibi”, cere Taskeen Khan, intelectual creștin și conducător al unei emisiuni de televiziune de pe postul creștin Glory Tv din Pakistan.
Activistul catolic Rashid Gill, coordonator al Comisiei „Justiție și pace” la Karachi, a explicat agenției vaticane Fides: „Cerem ca acuzatorilor falși dovediți să li se aplice aceeași pedeapsă celor vinovați de blasfemie, în fiecare caz de presupusă blasfemie. Acesta va fi unicul mod pentru a opri abuzul legii.” Activiști musulmani elogiază mișcarea judecătorilor de la Curtea Supremă, care au stigmatizat folosirea improprie a legii despre blasfemie și amintesc că, înainte de guvernul dictatorului Zia-ul-Haq, existau foarte puține cazuri de denunțuri în țară. Generalul a introdus, pe o legislație generică, parte din aparatul de moștenire britanică, două noi aliniate ale Codului Penal („295 b” și „295 c”, care pedepsesc cu închisoare pe viață sau pedeapsa cu moartea insulta adusă Coranului și profetului Mahomed) care au cauzat din anii ’80 până astăzi peste 1500 de cazuri pe care avocații le recunosc în cea mai mare parte inventate în întregime.
Tema ajunsese cu greu la nivel politic: în martie 2018, Comisia pentru drepturile umane de la Senatul din Pakistan a propus câteva amendamente la lege pentru a-i pedepsi pe acuzatorii falși, sugerând chiar să se aplice aceleași pedepse prevăzute pentru cel care încalcă legea. Măsura nu a trecut datorită opoziției partidului politic Jamiat-Ulema-e-Islam Fazl (Jui-F). Însă în iulie a fost ales un nou parlament și noul guvern al lui Imran Khan este la putere în Pakistan. Aceasta este considerată o ocazie: dominicanul James Channan, care la Lahore conduce „Peace Center”, realitate angajată în promovarea dialogului interreligios și a drepturilor umane, remarcă pentru Vatican Insider: „La alegerile trecute partidele islamice nu au obținut un rezultat bun: alianța partidelor religioase Mutahida Majlas-e-Amal (MMA) a obținut numai 12 locuri. Așadar și politica poate astăzi să ducă înainte măsuri legislative inspirate din principii de egalitate, echitate, din demnitate și drepturile tuturor. Guvernul, în acțiunea sa politică, va putea ține cont de aceasta și sperăm să facă un pas înainte în această direcție.”
Trebuie spus că, referitor la problema legii blasfemiei, și Consiliul pentru ideologia islamică – organism care evaluează compatibilitatea legilor cu credința musulmană – deja în 2010 a recomandat „să se adopte măsuri corespunzătoare, administrative, procedurale sau legislative, pentru a opri cazurile de abuz al legii privind blasfemia”, deși se declară contrar abrogării ei. Consiliul sugera unele variații procedurale: a face obligatoriu pentru denunțător să aducă dovezi concrete în sprijinul acuzelor (în timp ce acum datoria de a dovedi aparține apărării); să se judece cazurile de presupusă blasfemie de Înalta Curte, tribunal de apel, mai puțin supus influenței grupurilor radicale; a lăsa ca investigațiile să fie făcute de un oficial de poliție mai mare în grad (pentru a tutela victimele și a descoperi posibilele uneltiri). „A adopta astăzi aceste măsuri ar fi un mare pas înainte”, conclude Channan, „și jertfa Asiei Bibi – nouă ani în închisoare, nevinovată – ar valora pentru ceva: a îmbunătăți societatea și statul în tutelarea drepturilor tuturor”. (material Vatican Insider, tradus de pr. Mihai Pătrașcu pentru InfoSapientia.ro)
