Liderii Bisericilor din Ierusalim cer securitate sporită în Săptămâna Sfântă
04.04.2023, Ierusalim (Catholica) - Liderii creștini din Ierusalim au emis pe 31 martie o declarație comună prin care cer autorităților guvernamentale să sporească securitatea în locurile sfinte în apropierea Paștelui. „După cum am văzut cu toții în ultimele luni, escaladarea violenței a cuprins Țara Sfântă. Creștinii locului, în special, au suferit din ce în ce mai mult adversități similare celor despre care a scris Sfântul Petru”, au declarat Patriarhii și capi creștinilor din Ierusalim în declarația lor din 31 martie, care citează Prima Scrisoare a lui Petru. Unele biserici, procesiuni funerare și locuri de adunare publică au devenit „ținte de atac”, a deplâns grupul de lideri catolici, ortodocși și protestanți.
„Unele dintre locurile noastre sfinte și cimitirele noastre au fost profanate, iar unele dintre celebrările noastre străvechi, cum ar fi procesiunea din Duminica Floriilor și ceremonia focului sfânt, au fost închise pentru mii de credincioși”, au adăugat ei. „Acest lucru se întâmplă în pofida acordurilor noastre de a coopera cu autoritățile guvernamentale și de a satisface orice solicitări rezonabile pe care acestea le-ar putea prezenta.” Creștinismul, iudaismul și islamul consideră Ierusalimul un oraș sfânt, iar toate cele trei religii au sărbători religioase majore în următoarele săptămâni. Mulți vor aglomera orașul vechi al Ierusalimului în această perioadă. Paștele cade pe 9 aprilie pentru creștinii care urmează calendarul gregorian, în timp ce mulți creștini ortodocși vor sărbători Paștele în duminica următoare. Pentru evrei, observarea Paștelui va dura de la apusul soarelui pe 5 aprilie până pe 13 aprilie. Musulmanii au început observarea lunii sfinte a Ramadanului la 22 martie.
Liderii creștini au emis două declarații diferite la sfârșitul lunii ianuarie și la sfârșitul lunii februarie, în care au deplâns „ciclul de violență din ce în ce mai mare din Țara Sfântă”. În februarie au avut loc împușcături și ciocniri violente între israelieni și palestinieni în Nablus și în orașul Huwara, aflat în apropiere. Acest conflict a urmat acordului liderilor israelieni de a opri extinderea coloniilor în zonele palestiniene. Custodia Țării Sfinte, un organism catolic condus de franciscani și însărcinat cu protecția siturilor din Țara Sfântă, a raportat, de asemenea, mai multe atacuri recente împotriva creștinilor. Pe 2 februarie, un evreu radical a dărâmat statuia lui Isus și a vandalizat fața statuii de la biserica Biciuirii, prima oprire de pe Via Dolorosa din Orașul Vechi al Ierusalimului. În ianuarie, un cimitir creștin din Ierusalim a fost vandalizat, iar în cartierul armean a fost scrisă fraza „moarte creștinilor” pe zidurile unei mănăstiri și pe un loc folosit de cultul catolic maronit.
Printre alte incidente se numără un atac al evreilor religioși asupra unor turiști la Poarta Nouă, în apropiere de sediul Custodiei Țării Sfinte. Atacatorii au comis acte de vandalism și au aruncat cu scaune, mese și pahare. „Nu este o coincidență faptul că legitimarea discriminării și a violenței în opinia publică și în actualul mediu politic israelian se traduce, de asemenea, în acte de ură și violență împotriva comunității creștine”, a declarat la 2 februarie pr. Francesco Patton OFM, custodele Țării Sfinte. În ianuarie, doi membri ultra-ortodocși ai coaliției politice de guvernare din Israel au propus să se interzică „prozelitismul”, prin aceasta înțelegând solicitarea cuiva de a-și schimba religia. Încălcările ar fi fost pedepsite cu un an de închisoare și cu doi ani dacă cineva ar fi încercat să convertească un minor. Premierul Benjamin Netanyahu a declarat că va împiedica adoptarea proiectului de lege, iar unul dintre susținătorii acestuia a declarat că a introdus proiectul de lege ca o chestiune procedurală, fără intenția de a-l avansa, a relatat Associated Press.
Israelul a declarat că protejează libertatea de cult pentru toate religiile din Ierusalim, potrivit Agenției France Presse. Donald Binder, capelanul Arhiepiscopului anglican al Ierusalimului, a declarat pentru Agenția France Presse că forțele israeliene au limitat în ultimii ani numărul creștinilor care au voie să participe la slujbele de Paște în Orașul Vechi din Ierusalim. El a spus că această practică este o „discriminare clară”, având în vedere că „zeci de mii” de evrei și „chiar mai mulți” musulmani au acces liber la locurile lor sfinte. La rândul lor, patriarhii și șefii creștinilor locali din Ierusalim au cerut mai multă cooperare din partea oficialilor israelieni. „În timp ce vom persevera în aceste eforturi de bună-credință, le cerem oficialilor de supraveghere să lucreze în mod cooperativ și să colaboreze cu noi”, au spus ei. În același timp, ei au făcut apel la comunitatea internațională și la locuitorii din Ierusalim „să pledeze în numele nostru, pentru a contribui la asigurarea siguranței, accesului și libertății religioase a comunității creștine rezidente și a milioanelor de pelerini creștini care vizitează anual Țara Sfântă – precum și la menținerea status quo-ului religios”.
„Ne punem speranța noastră ultimă doar în Dumnezeu”, au spus ei. „Pentru că, prin învierea lui Cristos, avem asigurarea binecuvântată a providenței pline de har a Celui Atotputernic prin intermediul Duhului Sfânt, o sursă de putere divină care este capabilă să ne susțină astăzi, așa cum i-a susținut pe primii creștini din Ierusalim cu multe secole în urmă.” Mesajul lor a transmis urări de Paște „din Orașul Sfânt al Învierii către creștinii credincioși din întreaga lume, atât de departe cât și de aproape”. „De aici, din Ierusalim, îngerul le-a salutat pentru prima dată pe femeile de la mormântul gol, proclamând: «Nu vă temeți… nu este aici, căci a înviat»”, au adăugat ei. „Împlinirea promisiunii lui Dumnezeu în Cristos înviat a rămas mesajul de Paște. Pentru că așa cum Cristos a înviat, tot așa și noi am fost înviați împreună cu El la o viață nouă în speranța aceleiași învieri.” Citându-l pe apostolul Petru, au spus că Învierea lui Cristos ne oferă „o nouă naștere într-o speranță vie”. Și au încheiat cu proclamația „Cristos a înviat!” în mai multe limbi, adăugând: „A înviat, într-adevăr! Aleluia!”
