Academia Tomistă 2024
29.01.2024, Iași (Catholica) - În ziua de 28 ianuarie avem comemorarea Sfântului Toma de Aquino. An de an, odată cu această sărbătoare, studenții anului II pregătesc un moment artistic-cultural intitulat Academia tomistă. Și anul acesta ne-am putut bucura de acest eveniment, desfășurat în Aula Magna a Institutului Teologic Romano-Catolic „Sf. Iosif” din Iași. La acest eveniment au participat PS Petru Sescu, Episcopul auxiliar de Iași, PS Petru Gherghel, Episcop emerit, rectorul seminarului, pr. Ștefan Lupu, preoții profesori ai institutului împreună cu seminariștii. Academia Tomistă din anul acesta a fost intitulată: Omul între bine și rău. Război și pace. Tematica aleasă de către studenți dorește să sublinieze cele două probleme centrale ale existenței umane.
În introducerea discursului academiei, unul dintre studenții anului II a accentuat cele două fenomene antitetice ale istoriei, binele și răul, războiul și pacea, pornind de la imaginea zarului care decide finalul „jocului”. Laitmotivul conferinței, …depinde din ce unghi este privit zarul… ne propune o perspectivă diferită asupra „jocului” și ne înștiințează că nu contează cum este aruncat zarul. Contează unghiul din care este privit. Ce este binele? Ce este răul? Ce este războiul? Cum dobândim pacea? Un dicton latin spunea: „Si vis pacem, para bellum”. Dacă dorim pacea, trebuie să ne pregătim de război. Noi, creștinii însă, spunem că dacă vrem pacea, trebuie să pregătim pacea.
Doctorul Angelic recurge la o ipoteză aristotelică care afirmă că binele este tot ceea ce este atractiv și de dorit. În Geneză 3,6 ni se spune: „Și femeia a văzut că pomul era bun de mâncat și plăcut ochilor și că pomul era de dorit”. „Deci dacă binele este frumos și de dorit și răul la fel ca și binele este plăcut și de dorit, înseamnă că binele nu este bine și răul nu este rău”, s-a întrebat retoric în discursul său studentul conferențiar, căutând un răspuns la acest sofism. Pe baza acestei contradicții s-a desfășurat sceneta ce a cuprins 4 acte, reprezentând pe rând lupta dintre îngeri, apoi lupta dintre Cain și Abel (primul fratricid din lume), lupta omului împotriva lui Dumnezeu materializată prin condamnarea la moarte a lui Isus Cristos, iar ultimul act s-a evidențiat ideea războiului, prin conflictul din Orientul Mijlociu. Sf. Toma de Aquino își găsește rolul în acest periplu prin arcul timpului, ca martor ocular al evenimentelor, încercând să găsească o soluționare la interogațiile propuse în preambulul discursului.
La finalul Academiei Tomiste a fost intonat imnul „Adoro te devote”, al Sf. Toma de Aquino. Ne-am bucurat și de sentimentele de gratitudine venite din partea Episcopilor și a părintelui rector, ultimul cuvânt adresat fiind: „Pax vobis!” Papa Paul al VI-lea, într-un discurs ținut la Fossanova, la 14 septembrie 1974, cu ocazia celui de-al șaptelea centenar al morții Sfântului Toma, se întreba: „Învățătorule Toma, ce lecție poți să ne dai?” Și răspundea astfel: „Încrederea în adevărul gândirii religioase catolice, care a fost apărată, expusă, deschisă de el pentru capacitatea de cunoaștere a minții umane”. (Panaitescu Dominik, student în anul III)
