Cum a devenit cunoscut drept Conclav închiderea Cardinalilor într-o cameră
06.05.2025, Roma (Catholica) - Roma nu a fost întotdeauna sediul puterii papale. În două perioade notabile din istoria Bisericii, Papii au trăit în afara Romei și au servit ca Succesori ai Sfântului Petru departe de Cetatea Eternă. Poate ați auzit de papalitatea de la Avignon – o perioadă de 68 de ani în secolul al XIV-lea, când Pontifii au locuit în Avignon, Franța, în urma unui conflict între papalitate și monarhul francez. Dar o perioadă mai puțin cunoscută și potențial mai semnificativă a fost scurta perioadă în care un mic oraș aflat la doar 90 de minute nord de Roma a devenit nu doar reședința a nouă Papi, ci și locul de naștere al Conclavului, așa cum îl știm astăzi. Dar de ce a fost acest oraș Viterbo o opțiune ca sediu al puterii papale?
La 144 km nord de Roma
Roma secolului al XIII-lea era foarte diferită de ceea ce vedem astăzi. Era plină de violență și dezbinare. Două familii – Guelfii și Ghibelinii – conduceau și se luptau pentru a stabili cine avea autoritatea de a numi Episcopi și abați. Una dintre ele credea că suveranul secular avea puterea, în timp ce cealaltă apăra autoritatea papală. Ca urmare, orașul Roma a fost copleșit de conflicte. Acesta a fost declarat nesigur, iar Papa Alexandru al IV-lea a ales să transfere scaunul papal la Viterbo. Micul oraș avea o serie de avantaje: proximitatea față de Roma, legăturile sale cu familia Guelph și zidul său circular de trei kilometri și jumătate. Pentru creștini, Viterbo era important pentru că se afla de-a lungul importantei rute de pelerinaj numită Via Francigena. Cu toate aceste puncte forte, în 1257, Roma a fost abandonată ca reședință a papilor și Viterbo a fost adoptat.
Cum se alegea un Papă… pe vremuri
Timp de 24 de ani – din 1257 până în 1281 – Palatul Papilor din Viterbo a fost reședința Pontifilor. Aici au fost aleși nouă bărbați pentru a fi conducătorii Bisericii Catolice. Cu toate acestea, până în 1268, procesul de alegere era mult diferit de cel de astăzi, care este mult mai clar definit și mai riguros. Istoricii și canoniștii susțin, în general, că până în secolul al XIII-lea, rolul papal era îndeplinit ca orice altă Dieceză, ceea ce înseamnă că alegerea unui nou Papă era făcută de Episcopii vecini, de cler și de credincioșii din Roma. Alții susțin că abia în secolul al IV-lea, după Papa Silvestru I, laicii au fost incluși într-o parte a procesului de alegere. Uneori, împărații și monarhii europeni nominalizau un succesor. Cu toate acestea, ideea Conclavului nu a fost formată până la moartea Papei Clement al IV-lea, marcând o schimbare drastică în modul în care erau aleși Pontifii.
Închideți-i până când decid
În 1268, Biserica se confrunta cu o perioadă de sede vacante (sediu vacant) și cu nevoia alegerii unui nou Papă. În acel moment, 19 dintre cei 20 de Cardinali electori s-au deplasat la Viterbo pentru a lua parte la alegerea unui succesor. Nimeni nu știa că această alegere va deveni cel mai lung Conclav din istoria Bisericii. După un an fără alegerea unui nou Papă, cetățenii din Viterbo au luat problema în propriile mâini. În încercarea de a-i presa pe Cardinali să ia o decizie, aceștia, împreună cu căpitanul poporului, Raniero Gatti, i-au încuiat pe Cardinali în Palatul Papilor cu o cheie sau „cum clave”, în latină de la care provine cuvântul Conclav. Cardinalii, închiși din exterior, erau, de asemenea, limitați la pâine și apă. În cele din urmă, în septembrie 1271, după mai bine de trei ani fără Pontif, a fost ales Papa Grigore al X-lea.
Lecții învățate
În urma experienței de la Viterbo, unii dintre Cardinali au realizat că procesul lung și neoficial de alegere a Papilor era depășit. Pontiful tocmai ales, Grigore al X-lea, a publicat o constituție apostolică, Ubi periculum, cu reguli concrete pentru alegerea unui nou Papă. Această constituție apostolică rămâne baza pentru procesul modern pe care Biserica îl folosește și astăzi. Chiar și cu publicarea acestor noi reguli, noul proces nu a fost adoptat imediat. Nu a fost așa până când Papa Bonifaciu al VIII-lea nu a numit Ubi periculum drept singurul mijloc de alegere a unui Papă, încorporându-l în dreptul canonic. Odată cu aceasta, Viterbo – numit și Orașul Papilor și locul celei mai lungi alegeri papale din istorie – a devenit locul de naștere al Conclavului.
