PF Șevciuc: Există mari speranțe că războiul din Ucraina se va termina
24.08.2025, Roma (Catholica) - Astăzi, Ucraina sărbătorește 34 de ani de la independența față de fosta Uniune Sovietică. La 24 august 1991, Parlamentul ucrainean a declarat independența, confirmată ulterior printr-un referendum popular la 1 decembrie, când peste 90% au votat în favoarea acesteia. Acest moment de cotitură a remodelat și rolul Bisericii Greco-Catolice, care până în 1989 fusese forțată să fie în clandestinitate. Astfel explică Arhiepiscopul major de Kiev-Halici, PF Sviatoslav Șevciuc, într-un interviu acordat Vatican News.
– Preafericirea voastră, cum s-a schimbat rolul Bisericii Greco-Catolice după independența din 1991?
– Chiar și în perioada clandestină sub dominația sovietică – și înainte, când nu exista cu adevărat un stat ucrainean – Biserica era singura structură socială care reprezenta poporul. Acest lucru a fost valabil sub Uniunea Polono-Lituaniană, Imperiul Austriac și Rus și a celei de-a doua Republici Polone. Adesea, Biserica era singura voce care apăra ucrainenii, asumându-și roluri rezervate de obicei statului în apărarea drepturilor cetățenilor. Biserica Greco-Catolică a susținut întotdeauna dorința poporului de a avea un stat propriu, nu în ultimul rând pentru ca responsabilitățile civice pe care le-a îndeplinit de mult timp să poată fi încredințate în sfârșit unui guvern.
Biserica a jucat un rol decisiv în timpul prăbușirii Uniunii Sovietice și nașterii Ucrainei independente. Ea a continuat să întruchipeze învățăturile sociale catolice: apărarea demnității umane, promovarea responsabilității, slujirea binelui comun și cultivarea identității. În anii 1990, Biserica ucraineană a jucat un rol esențial în transformarea societății post-sovietice și post-coloniale într-una democratică. Ea a fost cu adevărat Mater et Magistra – mamă, învățătoare și călăuză pentru poporul său.
– Ziua Independenței din acest an marchează și trei ani și jumătate de război pe scară largă. Cum a modelat această experiență Biserica?
– Sunt multe lecții de învățat, dar unele sunt deja clare. În primul rând, am asistat la apariția unei noi societăți civice și politice. Predecesorul meu, PF Lubomir Husar, spunea că diviziunile din Ucraina nu au avut niciodată legătură cu limba, etnia sau confesiunea, ci au existat între cei care iubesc Ucraina și cei care nu o iubesc. Războiul a făcut acest lucru evident. O altă evoluție importantă este identitatea incluzivă a Ucrainei. Astăzi, a fi ucrainean nu înseamnă doar etnie, cultură sau limbă, ci și apărarea unei Ucraine independente. Evrei, musulmani de diferite origini, ruși, polonezi, maghiari, greci – toți cei care trăiesc aici și apără țara fac parte din această identitate ucraineană. Nimeni nu spune și nu va spune vreodată „Ucraina doar pentru ucraineni”. Nimeni nu trebuie să lupte pentru drepturile minorităților – acestea sunt respectate în mod natural.
Această incluziune se reflectă în activitatea umanitară și socială a Bisericilor: ajutorul este oferit tuturor, fără a se întreba cine aparține unei anumite Biserici sau națiuni. O astfel de solidaritate, înrădăcinată în identitatea creștină, se extinde acum la toată lumea și este secretul rezilienței Ucrainei. Istoria arată că popoarele se unesc în încercări comune, iar acest război este o astfel de încercare. Rachetele rusești nu fac diferență între ortodocși sau catolici, creștini, musulmani sau evrei. Toți sunt răniți în același fel, toți au nevoie de vindecare. Prin tragedie, Ucraina crește în unitate, iar Ziua Independenței este acum simțită ca o sărbătoare a unității naționale și a unui proiect comun: reconstruirea unei Ucraine mai puternice, mai clar definite, cu adevărat europene.
– Ce părere aveți despre eforturile internaționale recente de a pune capăt războiului?
– Mă alătur gândurilor poporului: există o mare speranță că aceste eforturi internaționale, chiar și la cele mai înalte niveluri, pot pune capăt acestui război orb și fără sens. Și „fără sens” este exact cuvântul potrivit. Pentru ucraineni, apărarea noastră este o chestiune de viață și de moarte. Dar, alături de apărarea militară, eforturile diplomatice și economice ne întăresc capacitatea de rezistență. Oamenii obișnuiți văd ceva fără precedent: de la începutul războiului, nu a existat niciodată o presiune internațională atât de puternică asupra Rusiei pentru a înceta uciderea ucrainenilor. Chiar săptămâna trecută, toți liderii europeni s-au alăturat președintelui nostru la Washington pentru a sprijini garanțiile de securitate ale Ucrainei. Acest lucru arată că ei consideră Ucraina parte a Europei din punct de vedere cultural și economic. În viitor, Ucraina ar asigura siguranța frontierelor Europei. Ucraina face deja parte din realitatea Europei, iar astăzi viitorul unei Europe unite se decide aici.
– Acesta este Anul Jubiliar al Speranței. Ce speranță aduce Biserica într-o perioadă atât de întunecată?
– Alături de eforturile umane, noi, creștinii, adăugăm întotdeauna ceea ce este esențial pentru identitatea noastră: rugăciunea și încrederea în Dumnezeu. Nu ne bazăm doar pe puterea umană. Vedem că puterea Domnului se manifestă în acest popor rănit – aceasta este atât fundamentul, cât și obiectul speranței creștine. Sperăm în Dumnezeu, iar cei care speră în El nu vor fi niciodată dezamăgiți. Această speranță este mai puternică decât orice tratat sau acord. De aceea Ucraina se roagă. Credința ne reînnoiește puterea, mai presus de toate capacitatea noastră de a face bine. Așa cum a spus PF Husar: când facem bine, suntem puternici. Oricine dorește să își pună la încercare puterea astăzi poate face acest lucru slujind celor nevoiași, poporul său, națiunea sa. Făcând bine, învingem oboseala, ne refacem puterea interioară – umană și creștină – pe care o purtăm în noi. De aceea, dincolo de toate eforturile umane, ucrainenii adaugă speranța creștină, care nu dă greș niciodată.
– Ați dori să adăugați ceva?
– În primul rând, doresc să mulțumesc popoarelor Europei, care recunosc din ce în ce mai mult că ceea ce se întâmplă astăzi în Ucraina afectează în mod direct societățile lor, Bisericile lor și proiectele lor pentru o Europă pașnică, sigură și prosperă. Mulțumesc creștinilor din Europa și din întreaga lume pentru imensa solidaritate pe care o simțim din partea Bisericilor locale de pretutindeni. Recent, am primit scrisori de la Conferința Episcopală din Brazilia și de la Biserici necatolice, în special ortodoxe și protestante. Mulțumesc tuturor creștinilor și tuturor oamenilor de bunăvoință care își manifestă sprijinul în mod concret și tangibil, prin proiecte umanitare pentru Ucraina și, în timp, pentru reconstrucția țării noastre. Mai presus de toate, suntem recunoscători pentru rugăciuni, deoarece rugăciunea este o forță extraordinară care ne ține în viață și ne susține în aceste condiții dramatice.
