În curând un document doctrinar al Vaticanului ce va evalua rolul Mariei
31.10.2025, Vatican (Catholica) - Biroul doctrinar al Vaticanului a anunțat joi că va publica un document pe 4 noiembrie despre titlurile Mariei care se referă la „cooperarea ei în opera mântuirii”. Contribuția Mariei la mântuirea omului, în special titlul de „Co-Răscumpărătoare” („Co-Mântuitoare”), a fost un subiect de dezbatere teologică timp de decenii – susținătorii cerând ca rolul Mariei în răscumpărare să fie declarat dogmă, iar criticii spunând că acest lucru exagerează importanța ei și ar putea dăuna eforturilor de unitate cu alte confesiuni creștine.
Cardinalul Víctor Manuel Fernández, prefectul Dicasterului pentru Doctrina Credinței, va prezenta nota doctrinară pe această temă, intitulată „Mater Populi Fidelis” („Mama credincioasă a poporului”), la Curia iezuită din Roma. Mons. Fernández a declarat jurnaliștilor în iulie că Dicasterul lucra la un text despre „diverse teme mariane”, dar nu a dezvăluit mai multe despre conținutul acestuia. Preotul și teologul Matteo Armando, secretarul departamentului de doctrină al Dicasterului, va lua de asemenea cuvântul la prezentarea din 4 noiembrie, alături de un consultant expert al Dicasterului, pr. Maurizio Gronchi, care predă cristologia – învățătura Bisericii despre persoana, natura și rolul lui Cristos – la Universitatea Pontificală Urbană din Roma.
Papi recenți au avut poziții diferite cu privire la utilizarea titlului „Co-Răscumpărătoare” pentru Maria. În 2017, Asociația Mariană Internațională a înaintat Papei Francisc o cerere de recunoaștere publică a titlului Mariei de „Co-Răscumpărătoare cu Isus Răscumpărătorul”, una dintre numeroasele petiții trimise Vaticanului în secolul trecut. Dar Papa și-a exprimat rezervele cu privire la acest titlu în mai multe rânduri în timpul pontificatului său. În alocuțiunea sa din cadrul audienței generale din 24 martie 2021, a spus că, deși creștinii i-au dat întotdeauna Mariei titluri frumoase, este important să ne amintim că Cristos este singurul mântuitor și că Maria ne-a fost încredințată „ca mamă, nu ca zeiță ori co-mântuitoare”.
Pe când era doar Cardinalul Joseph Ratzinger, în 2000, viitorul Papă Benedict al XVI-lea a spus despre titlul „Co-Răscumpărătoare” că îl consideră prea îndepărtat de Scriptură și ar putea provoca neînțelegeri cu privire la statutul lui Cristos de Răscumpărător – deși susținătorii formulei mariane considerau că el a dat dovadă de mai multă deschidere față de devoțiunea din timpul pontificatului său, în ciuda faptului că nu a folosit niciodată în mod explicit acest termen. Sfântul Papă Ioan Paul al II-lea, în schimb, a folosit public cuvântul „Co-Răscumpărătoare” de cel puțin șase ori în timpul pontificatului său, reînnoind speranțele într-o declarație iminentă a dogmei în anii 1990.
Titlul poate fi urmărit până în secolul al X-lea, când unele litanii mariane includeau titlul Mariei de Răscumpărătoare, alături de Fiul ei. Prefixul „co-” a fost adăugat în secolul al XV-lea, pentru a clarifica faptul că Maria nu era Răscumpărătoarea, ci mai degrabă o persoană ce a cooperat în mod unic la opera de răscumpărare. „Co-Răscumpărătoare” a primit recunoașterea magisterială abia secole mai târziu, în 1908, când Sfânta Congregație pentru Rituri l-a folosit într-un decret care ridica rangul sărbătorii celor Șapte Dureri ale Mariei. De atunci, a fost menționat de mai multe ori în învățăturile Bisericii, inclusiv în timpul Conciliului Vatican II, care a decis în cele din urmă să nu recunoască oficial titlul în documentul „Lumen Gentium”.
