Cardinalul Müller: Teologia lui Ratzinger, un dar pentru Biserică
01.01.2026, Vatican (Catholica) - La a treia comemorare a morții Papei Benedict al XVI-lea, Cardinalul Müller a prezidat o Liturghie în Bazilica vaticană. În predică a subliniat că regretatul Pontif „a lăsat în urmă o imensă moștenire teologică de o calitate excepțională” și pentru aceasta este considerat printre cei mai mari intelectuali catolici de astăzi. Amintind că Papa Leon al XIV-lea se inspiră și el din patrimoniul spiritual și teologic al Sfântului Augustin, a subliniat că, din acest motiv, „amândoi îl pun pe Isus Cristos în centrul credinței Bisericii”.
Cooperator veritatis, un „cooperator al adevărului”, așa se definea Joseph Ratzinger, al 264-lea succesor al lui Petru. Și-a încheiat viața pământească pe 31 decembrie 2022, la vârsta de 95 de ani. A amintit acest lucru Cardinalul Gerhard Ludwig Müller, prefect emerit al Congregației pentru Doctrina Credinței, care în după-amiaza de marți, 30 decembrie 2025, a prezidat o Liturghie în memoria Papei Benedict al XVI-lea la Altarul Catedrei din Bazilica vaticană, marcând a treia comemorare a trecerii sale la Domnul. Începând liturgia euharistică, la care au concelebrat mai mulți preoți și pr. Federico Lombardi, președintele Fundației Vaticane „Joseph Ratzinger – Benedict al XVI-lea”, Cardinalul a afirmat că Ratzinger „nu este o persoană a trecutului, ci un membru al Trupului viu al lui Cristos, care este unul în cer și pe pământ” și și-a îndreptat gândul către Leon al XIV-lea. „Asemenea Papei Benedict, și el se inspiră din patrimoniul spiritual și teologic al marelui învățător al Bisericii, Sfântul Augustin – a subliniat el – din acest motiv, amândoi îl pun pe Isus Cristos în centrul credinței Bisericii, trupul lui Cristos, in illo uno unum sumus”.
În predica sa, rostită în limba engleză, Cardinalul a trecut în revistă viața Pontifului german, care, ca profesor de teologie și ca predicator, „s-a pus constant în slujba Cuvântului”. Ca prefect al Congregației pentru Doctrina Credinței, a dat dovadă de „cea mai înaltă diligență” și „precizie intelectuală”, iar ca Pontif, „a fost unul dintre cei mai mari teologi” pe Catedra lui Petru. „Ne-a lăsat o imensă moștenire teologică de o calitate excepțională și a fost pe bună dreptate recunoscut ca unul dintre marii intelectuali catolici ai timpului nostru”, a spus Cardinalul Müller, adăugând că „până și Jürgen Habermas, cel mai important reprezentant al Școlii neomarxiste de la Frankfurt, care întrupează lumea intelectuală a unei modernități fără Dumnezeu”, a căutat dialogul cu el, convins că „credincioșii și necredincioșii pot lucra împreună pentru a salva lumea modernă de moartea rece a antiumanismului și trans-umanismului”.
Pentru prefectul emerit al Congregației pentru Doctrina Credinței, teologia lui Ratzinger „este un dar pentru întreaga Biserică” și pentru „generațiile viitoare”. Operele sale complete, un proiect în șaisprezece volume cu aproximativ 25.000 de pagini, pot fi accesate de oricine are „interese spirituale, teologice, filozofice sau teoretico-culturale, atât vechi, cât și noi” sau care dorește să aprofundeze anul liturgic sau cunoașterea Conciliului al II-lea din Vatican. „Dacă un creștin care caută inspirație și este tulburat în credința sa m-ar întreba ce ar trebui să citească mai presus de orice, i-aș recomanda cele trei volume despre Isus din Nazaret”, a continuat Mons. Müller, specificând că cele trei cărți au fost publicate sub numele său personal „pentru a distinge autoritatea sa teologică de cea papală”.
Reflecția Cardinalului a atins și „conflictul dintre credință și rațiune” care a apărut de la iluminism. „Adesea s-a părut că concluziile cercetării biblice istorico-critice, ale epistemologiei filozofice și chiar – în special în chestiunile privind originea universului și a vieții – ale credinței în Dumnezeu Creatorul și în Isus Cristos, singurul Mântuitor, erau contradictorii”, a observat el, clarificând, însă, că „nu există nici o contradicție cu Adevărul revelat despre lume și despre omenire” și că „credința nu are nevoie să fie validată de concluziile întotdeauna failibile ale științei empirice”, deoarece „este fondată pe cuvântul lui Dumnezeu, prin care tot ce există a luat ființă”. În afară de aceasta, „Isus, Dumnezeu adevărat și om adevărat, este adevărul însuși în persoana sa divină” și, prin urmare, a subliniat Cardinalul, „cunoașterea noastră despre Dumnezeu în Duhul Sfânt este infailibilă și nu poate fi contestată de o cunoaștere pur lumească”. Și, de fapt, sarcina teologilor este aceea de a demonstra unitatea „dintre credința revelată și cea mai recentă cunoaștere seculară exprimată în teorii”.
La final, Mons. Müller a subliniat ceea ce Ratzinger a reiterat adesea: că „creștinismul, cu toate marile sale realizări culturale în doctrina socială, în muzică și în artă, în literatură și în filozofie, nu este o teorie sau o viziune asupra lumii, ci o întâlnire cu o persoană”, Isus, care „este Adevărul”, „lumina care luminează fiecare ființă umană”. În timp ce Biserica „nu este o organizație creată de om cu un program etic și social grandios”, ci comunitatea discipolilor lui Cristos, care mărturisesc lumii că au contemplat gloria sa, „ca a Fiului unic-născut din Tatăl, plin de har și de adevăr”, printre discipolii cărora se numără Joseph Ratzinger, teolog, Episcop, Cardinal și Papă. (material Vatican News, tradus de pr. Mihai Pătrașcu pentru Ercis.ro)
