Papa Leon a celebrat Vinerea Mare a Patimilor Domnului în Bazilica San Pietro

03.04.2026, Vatican (Catholica) - Papa Leon al XIV-lea a prezidat în Vinerea Mare celebrarea Patimilor Domnului în Bazilica San Pietro, în timpul căreia predicatorul casei papale i-a îndemnat pe creștini „să se apropie fără teamă de crucea Domnului”. Liturghia a început cu Pontiful întinzându-se prosternat în fața crucii și s-a desfășurat apoi în trei părți: Liturgia Cuvântului, venerarea crucii și Sfânta Împărtășanie.
„Într-un timp ca al nostru, încă sfâșiat de ură și violență, când până și numele lui Dumnezeu este invocat pentru a justifica războaie și decizii mortale, noi, creștinii, suntem chemați să ne apropiem de Crucea Domnului fără teamă – într-adevăr, cu deplină încredere – știind că este un tron pe care cine stă învață să domnească împreună cu El, punându-și viața în slujirea celorlalți”, a spus pr. Pasolini. „Dacă reușim să rămânem fideli profesiunii acestei credințe, atunci și zilele noastre vor putea da glas cântărilor de bucurie și de suferință deopotrivă, acelei misterioase partituri a Crucii în care se pot recunoaște clar notele celei mai mari iubiri”, a continuat el.
Predicatorul papal, pr. Roberto Pasolini OFMCap, a reamintit că liturgia zilei îi invită pe catolici să contemple Patimile: „Totuși, Crucea lui Cristos riscă să rămână de neînțeles dacă o privim doar ca un fapt izolat, ca un eveniment brusc. În realitate, este punctul cel mai înalt al unei călătorii, împlinirea unei întregi vieți în care Isus a învățat să asculte și să primească vocea Tatălui, lăsându-se condus zi de zi până la cel mai mare act de iubire.” „Isus este omul durerilor care cunoaște bine suferința – fără violență, fără recurs la forță, fără tentația de a distruge totul și de a o lua de la zero. Știm cât de dificil este să îmbrățișăm o astfel de misiune. Suntem tentați să folosim agresivitatea și violența, crezând că fără ele nimic nu poate fi rezolvat vreodată. Dar numai blândețea este adevărata forță pentru a înfrunta întunericul răului”, a continuat părintele.
Nu a existat antifon de deschidere; liturgia solemnă a început cu rugăciunea tăcută, firul unificator al întregii celebrări. După proclamarea Evangheliei după Ioan despre pătimirea lui Cristos, predicatorul papal, a rostit o omilie. În omilia sa, pr. Pasolini s-a referit la Cântările Slujitorului, patru texte poetice găsite în Cartea Profetului Isaia (42, 49, 50, 52-53), care descriu o figură misterioasă – „Slujitorul” – care împlinește voința lui Dumnezeu prin suferință substitutivă. „Pentru a înțelege această călătorie în timpul zilelor din Săptămâna Sfântă, liturgia ne-a pus să ascultăm așa-numitele Cântări ale Slujitorului Domnului. Acestea sunt texte poetice în care profetul Isaia a schițat figura unui slujitor misterios prin care Dumnezeu va putea salva lumea de rău și păcat. Tradiția creștină a recunoscut în aceste cântări o prefigurare izbitoare și dramatică”, a explicat pr. Pasolini.
„În cea de-a treia cântare, apare o nouă surpriză: Slujitorul vrea să ajute, dar oamenii răspund cu furie și violență”, a spus predicatorul. „Cei care trăiesc în întuneric nu salută întotdeauna lumina, pentru că lumina expune și ceea ce am prefera să ținem ascuns – rănile noastre, ambiguitățile noastre.” „În cea de-a patra cântare, se întâmplă ceva profund tulburător: violența exercitată asupra Slujitorului este atât de intensă încât îi desfigurează fața. El nu are nici înfățișare, nici frumusețe, și totuși Slujitorul a învățat să nu întoarcă răul pe care l-a primit.” Slujitorul „nu se resemnează cu această logică [a violenței]; el absoarbe totul fără să riposteze. Din acest motiv, a purtat păcatul multora”, a explicat preotul.
Pentru predicatorul papal, Domnul Isus „nu doar a ascultat aceste cântări; le-a trăit intens, cu încredere deplină în Tatăl”. „O vedem constant în războaie, în diviziuni, în răni: răul continuă să circule pentru că găsește întotdeauna pe cineva dispus să îl transmită mai departe. Isus a rupt acest lanț acceptând ceea ce i s-a întâmplat. În pătimire, El a recunoscut partitura cântărilor de iubire și de slujire pe care Tatăl i le-a încredințat. În acest fel, El a învățat cea mai dificilă ascultare – ascultarea de a-l iubi pe celălalt”, a continuat pr. Pasolini. „Vocea lui Dumnezeu nu ne mai călăuzește – nu pentru că a dispărut, ci pentru că a devenit doar o voce printre multe altele, celelalte promițând siguranță și bunăstare”, a spus el.
„Ceea ce lipsește este un cuvânt, o cântare capabilă să ne ghideze pașii către o lume mai dreaptă”, a adăugat el. „Și totuși, dacă privim cu atenție, putem zări o mulțime tăcută de oameni care aleg o voce diferită – o voce care nu strigă, care nu se impune prin forță, o cântare tăcută și persistentă care ne invită să iubim și să nu întoarcem niciodată răul pentru rău. Ei nu săvârșesc fapte extraordinare, dar în fiecare zi încearcă ca viața lor să fie în slujba nu doar a lor, ci și a celorlalți.” Referindu-se la actul de venerare a crucii, pr. Pasolini i-a încurajat pe cei prezenți să profite de ocazie pentru a „depune armele” pe care le dețin. „Poate că ele nu par la fel de periculoase ca acelea mânuite de puternicii acestei lumi. Cu toate acestea, și ele sunt instrumente ale morții, deoarece sunt suficiente pentru a slăbi, răni și secătui sensul și iubirea din relațiile noastre zilnice”, a spus el.
„Salvarea nu va cădea de sus și nici nu poate fi garantată prin decizii politice, economice sau militare. Lumea este salvată în mod constant de cei care sunt dispuși să îmbrățișeze Cântările Slujitorului Domnului ca formă a propriei lor vieți”, a încurajat predicatorul. „Aceasta este ceea ce a făcut Domnul Isus. El a luat în serios voia Tatălui, acceptând-o ca pe o partitură care trebuie dusă până la capăt, cu strigăte puternice și lacrimi.” „În această seară, și nouă ni se înmânează partitura crucii. O putem accepta în mod liber dacă recunoaștem că nu există nici o dificultate care să nu poată fi înfruntată, nici un vinovat pe care să îl arătăm cu degetul, nici un dușman care să ne împiedice să iubim și să slujim.”
„Suntem doar noi înșine – care, alegând să nu întoarcem răul, rămânând răbdători în încercări, crezând în bine chiar și atunci când întunericul pare să înghită totul, putem deveni zi de zi acei slujitori de care Domnul are nevoie pentru a aduce mântuirea în lume”, a spus el.
