Nu există incompatibilitate între evoluţie şi creaţie
04.11.2008, Roma (Catholica) - Între teoria ştiinţifică a evoluţiei şi susţinerea creştină a creaţiei nu există incompatibilitate, a afirmat vineri, 1 noiembrie 2008, Cardinalul Christoph Schonborn, Arhiepiscop de Viena, Austria, în cadrul Adunării Plenare a Academiei Pontificale de Ştiinţe, care se va încheia astăzi la Roma. Cardinalul a explicat că nu există opoziţie între evoluţionism şi credinţa în Creaţie, ci un conflict între două concepţii diverse despre om şi despre raţionalitatea sa, între viziunea creştină şi un raţionalism care pretinde să reducă omul la dimensiunea sa biologică.
Citând diverse intervenţii ale Cardinalului Ratzinger de dinainte şi după alegerea lui ca Papă, Cardinalul Schonborn a explicat că „există multe probe ştiinţifice în favoarea unei evoluţii”. În orice caz, a precizat el, deşi îmbogăţeşte cunoaşterea noastră despre viaţă, această teorie nu răspunde la marea problemă filozofică: „De unde vin toate şi cum parcurg toate un drum care ajunge până la om?”. Pentru aceasta, este vorba de a descoperi „că există o idee care mă precede”, că nu suntem rodul haosului, ci „suntem gândiţi”, „doriţi” şi iubiţi de Dumnezeu. Marea noastră misiune este aşadar de „a descoperi acest sens, a-l trăi şi a da astfel un nou element marii armonii cosmice gândite de Creator”.
În acelaşi sens, cancelarul Academiei Pontificale pentru Ştiinţe, Mons. Marcelo Sanchez Sorondo, a explicat pentru Radio Vatican că, departe de a se contrazice, teoria evoluţiei este mai aproape de relatarea biblică a creaţiei decât alte ipoteze despre originea lumii. „Gândindu-ne la faptul că Biblia ni-l prezintă pe Dumnezeu care crează lumea în şapte zile”, constatăm aici un progres. Teoria evoluţiei este aşadar mult mai apropiată decât aceea a grecilor antici, „care spuneau că lumea este veşnică şi ciclică, şi că totul se învârte mereu la fel”. Problema nu se pune cu teoria evoluţiei în sine, a adăugat el, ci cu „filozofiile care se bazează pe evoluţionism şi sunt materialiste, spunând că există doar materia. Aceasta însă nu este ştiinţă, este filozofie”.
„Se pot utiliza anumite teorii ştiinţifice pentru a face interpretări filozofice sau, dacă este vorba despre atei, pentru a afirma că totul este haos”, a observat Mons. Sorondo, arătând totuşi că „aceasta este o opinie filozofică şi o ideologie care poate sta în spatele anumitor prezentări ce se fac pe tema evoluţiei. Pentru a spune adevărul, însă, ea nu aparţine marilor oameni de ştiinţă, care, aproape toţi, sunt credincioşi”. Potrivit Mons. Sanchez Sorondo, Biserica „este deschisă faţă de ceea ce spune ştiinţa, ba chiar este foarte interesată de acest lucru”. „Biserica a înţeles mereu că natura este creată de Dumnezeu, şi pentru că noi oamenii facem parte din natură”, a concluzionat el.
Cardinalul de la Viena, renumit pentru „liberalismul„sau, precum si alti „monseniori„ la fel de „liberali„ ca Sorondo, sau Funes(acela cu extraterestrii daca va amintiti) vor cu tot dindinsul sa aggiorneze ceea ce nu poate fi aggiornat si sa impace pe Dumnezeu cu Michuduta! Creationismul biblic si evolutionismul „stiintific„ nu au in fapt nici o legatura.
Dr. Nicoara Ovidiu
Draga frate, imi pare rau ca tu cosideri ca e necesar un astfel de compromis care e injositor pentru biserica. Biblia, Cuvantul scris al lui Dumnezeu pentru om prezinta un raspuns plauzibil la toate intrebarile noastre existentiale, inclusiv la problema aparitiei si sensului nostru in univers. Daca ajungem sa o consideram insuficinta, plina de erori, imbibata cu aspecte mitologige, atunci lucrul acesta ne duce la concluzia ca Sfanta carte nu poate oferi un raspuns valabil in domeniul mantuirii. Daca Dumnezeu spune ca prin FIAT a creat, atunci asa este, nu incape nici un proces evolutiv aici. Singura evolutie care se poate proba stiintific este cea in cadrul speciei. Nici o vietate nu si-a putut depasi trasaturile de baza ale speciei originale prin acest pseudo stiintific proces de care se vorbeste atat de mult. Noi, ca biserica a lui Dumnezeu, trebuie sa manifestam credinta acolo unde Biblia spune intr-un fel, si stiinta ~pe nedrept numita astfel~ spune alceva. Teoria evolutiei nu este altceva decat credinta rationalistilor. Ea nu poate fi numita stiintifica fiindca definitia stiintei vorbeste de un fapt demonstrabil prin repetitie; evolutia nu poate fi demonstrata empiric.
Dumnezeu sa ne lumineze
Probabil dl Dr. Nioara Ovidiu nu are un doctorat intr-o stiinta care se confrunta zi de zi cu evolutia in cercetarea stiintifica, precum este biochimia si biologia moleculara. Ma bucur ca Biserica este la curent cu cercetarea stiintifica si reuseste sa o integreze atat de bine.