Invitaţie la redescoperirea Botezului şi Mirului
11.05.2008, Vatican (Catholica) - Zeci de mii de persoane, credincioşi romani şi pelerini dar şi simpli turişti, s-au reunit duminică în Piaţa San Pietro pentru a asculta cuvântul de învăţătură rostit de Papa Benedict al XVI-lea de la fereastra biroului său particular şi pentru a se ruga împreună pentru ultima dată anul acesta antifonul marian pascal „Regina coeli”. Cu solemnitatea Rusaliilor se încheie Timpul pascal după calendarul liturgic roman. Urmează acum Timpul liturgic ordinar sau Timpul de peste an, în care se reia antifonul marian „Angelus Domini”. Iată alocuţiunea Sfântului Părinte în traducerea redacţiei române a Radio Vatican.
Drag fraţi şi surori,
Celebrăm astăzi solemnitatea Rusaliilor, străvechea sărbătoare ebraică în care se comemora Legământul încheiat de Dumnezeu cu poporul său la Muntele Sinai (cf Es 19). Ea a devenit şi sărbătoare creştină tocmai pentru ceea ce se petrece cu această ocazie, la 50 de zile după Paştele lui Isus. Citim în Faptele Apostolilor că ucenicii erau reuniţi în rugăciune în cenacol, când peste ei a coborât cu putere Duhul Sfânt, ca vânt şi ca foc. Atunci ei au început să anunţe în multe limbi Vestea cea Bună a învierii lui Cristos (cf 2,1-4). Acela a fost „botezul în Duhul Sfânt”, care fusese deja prevestit de Ioan Botezătorul: „Eu vă botez cu apă”, spunea mulţimilor, „dar cel la vine după mine este mai puternic decât mine… El vă va boteza în Duh Sfânt şi foc” (Mt 3,11). Într-adevăr, întreaga misiune a lui Isus a fost orientată spre dăruirea Duhul lui Dumnezeu oamenilor şi botezării lor „baia” renaşterii. Aceasta s-a realizat prin glorificarea sa (cf In 7,39), adică prin moartea şi învierea sa: atunci Duhul lui Dumnezeu a fost turnat în mod abundent, ca o cascadă capabilă să purifice orice inimă, să stingă incendiul răului şi să aprindă în lume focul iubirii divine.
Faptele Apostolilor prezintă Rusaliile ca împlinirea acestei promisiuni şi deci ca încununare a întregii misiuni a lui Isus. El însuşi, după învierea sa, le-a poruncit ucenicilor să rămână la Ierusalim, căci, a spus, „veţi fi botezaţi în Duh Sfânt nu după multe zile” (Fap 1,5); şi a adăugat: „Veţi primi puterea Duhului Sfânt care va coborî peste voi şi îmi veţi fi martori la Ierusalim, în toată Iudeea şi Samaria şi până la marginile pământului” (Fap 1,8). Rusaliile sunt deci, în mod special, botezul Bisericii care întreprinde misiunea sa universală începând de pe drumurile Ierusalimului, prin predicarea în diferitele limbi ale umanităţii. În acest botez al Duhului Sfânt sunt inseparabile dimensiunea personală şi cea comunitară, singularul `eu` al ucenicului şi pluralul `noi` al Bisericii. Duhul consacră persoana şi o face în acelaşi timp mădular viu al Trupului mistic al lui Cristos, părtaşă la misiunea de a mărturisi iubirea sa. Şi aceasta se realizează prin Sacramentele iniţierii creştine: Botezul şi Miruirea. În Mesajul meu pentru apropiata Zi Mondială a Tineretului 2008 am propus tinerilor să redescopere prezenţa Duhului Sfânt în viaţa lor şi, astfel, importanţa acestor Sacramente. Astăzi aş dori să extind invitaţia la toţi: să redescoperim, iubiţi fraţi şi surori, frumuseţea de a fi botezaţi în Duhul Sfânt; să recăpătăm conştiinţa Botezului şi a Mirului nostru, izvoare de har mereu actual.
Să cerem Fecioarei Maria să dobândească astăzi Bisericii noi Rusalii, care să reverse în toţi, în mod special în tineri, bucuria de a trăi şi mărturisi Evanghelia.

Marturisirea credintei este cea mai mare raspundere posibila. Nu mai exista cale de intoarcere. Ori i-L urmezi pe Domnul si te sfintesti ori iei calea Lui Iuda. Prin marturisirea credintei la prima comuniune samd omul se boteaza cu Duhul Sfant (botezul Lui Cristos si se uneste cu El) iar prin botezeul apei (Botezul Sf. Ioan Botezatorul) copilului i se spala pacatul originar (Gratie tot Domnului care era din totdeauna) si i se prevesteste comuniunea cu Cristos.