Cine sunt Pruncii nevinovați de astăzi?

28.12.2015, Roma (Catholica) - De ce să ne amintim de Pruncii nevinovați uciși de Irod, în fiecare an, în 28 decembrie în ritul latin și în 29 decembrie în ritul bizantin? De ce să stricăm perioada de Crăciun aducându-ne aminte de un episod atât de îngrozitor? Așa cum explică Mons. Peter Fleetwood, „acești copilași și-au pierdut viețile pentru că cineva a înțeles cât de puternic era cu adevărat Isus Cristos: nu a înțeles de ce era Isus puternic sau cum își va exercita în cele din urmă această putere, dar a știut că este ceva special la Isus, și a recunoscut că nu este loc în regat pentru amândoi – sau cel puțin așa a crezut”.

Mons. Peter Fleetwood a vorbit în cadrul unui program Radio Vatican intitulat: „De ce să ne batem capul? A rămâne catolic în ciuda la toate”, și în reflecția sa a evidențiat semnificația acestei celebrări pentru noi cei de astăzi: „Este important să ne întrebăm ai cui patroni sunt Sfinții Prunci nevinovați. Răspunsul este destul de șocant. Aceasta a devenit ziua în care catolicii din multe țări amintesc viețile nevinovate distruse în zilele noastre pentru că nu există loc pentru ele în societatea noastră. Aceasta este ziua în care sunt amintiți copiii ale căror vieți au fost în mod deliberat încheiate înainte de naștere. Ei nu au avut de ales. Nu au putut să se apere. Este bine să ne amintim de ei în această zi, dar nu pot să îi amintesc fără să mă gândesc la femeile care trăiesc cu ceea ce trebuie să fi fost o decizie înfiorătoare. Să nu uităm aceasta niciodată…”

„Aceasta este de asemenea ziua în care să ne amintim de victimele nevinovate ale războiului, de miile de copii care mor în fiecare an pentru că nu au suficientă mâncare, de copiii care s-au născut cu HIV-SIDA, de cei care au fost uciși pentru că au fost puși să lupte ca soldați… Sunt sigur că trebuie să ne amintim și de alte persoane nevinovate ale căror vieți au fost ruinate, chiar dacă nu au murit… refugiați, aflați departe de țara lor, așa ca Iosif și Maria și Pruncul Isus. Ei sunt nevinovați dar adesea urâți și disprețuiți în țările în care își găsesc în cele din urmă refugiu”. Pr. Peter concluzionează spunând că nu dorește să arunce o umbră asupra Crăciunului, dar insistă că trebuie să ne amintim că pentru unii oameni experiența sărbătorii Nașterii Domnului este total diferită de a noastră; să nu ne întrebăm „Cine au fost Pruncii nevinovați” ci „Cine sunt ei astăzi?”