Simpozion despre „Dialogul dintre teologie si filozofie”
15.05.2007, Iaşi (Catholica) - Cu binecuvântarea şi în prezenţa IPS Daniel, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, la Centrul Cultural-Pastoral Sf. Daniil Sihastru de la Durău a debutat astăzi simpozionul cu tema: „Dialogul dintre teologie şi filozofie”. Acest eveniment, care se va desfăşura timp de două zile, informează Radio Trinitas, este organizat de Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, Ministerul Culturii şi Cultelor, Universitatea Al. I. Cuza din Iaşi şi Universitatea din Bucureşti.
În cuvântul de deschidere a lucrărilor, IPS Mitropolit Daniel a subliniat importanţa dialogului dintre ştiinţă şi teologie: „Ne bucurăm că aţi răspuns invitaţiei noastre de a participa la această întrunire. Perioada a fost aleasă în aşa fel încât lucrările să se desfăşoare într-o atmosferă pascală de bucurie şi de lumină. Acest început de reluare a dialogului dintre teologie şi filosofie este datorată şi faptului că teologia a început un dialog cu ştiinţele Universului. Dialogul dintre ştiinţă şi teologie, care a început în Occident, acum a devenit şi la noi promiţător, încât am avut mai multe întâlniri în acest sens, fiind imposibil să dezvoltăm un dialog cu ştiinţele fără să ne gândim la filosofie, care sintetizează şi care prezintă într-o formă mai coerentă viziunea despre existenţă.”
De asemenea, IPS Daniel a vorbit despre legătura care există între filosofie şi teologie, legătură reflectată cel mai bine în cultul divin ortodox: „În Liturghia Bisericii noastre ortodoxe există rugăciuni scrise de Sf. Părinţi. Sfântul Maxim Mărturisitorul spune ca Cristos este simplu cu cei simpli şi învăţat cu cei învăţaţi. E foarte interesant cum termenii greceşti, destul de complicaţi, au fost traduşi într-un limbaj mai accesibil, care este limbajul liturgic. Dacă în Liturghie s-au folosit respectivii termeni este pentru că prin mesajul comuniunii dintre Creator şi creatură se încearcă definirea creaturii şi a Creatorului. Filosofia defineşte mai mult creaţia, lumea, dar teologia nu poate să definească lumea decât în raport cu Creatorul.”
