Sărbătoarea Sf. Martin de Tours în Dieceza de Timișoara
13.11.2025, Timișoara (Catholica) - În data de 11 noiembrie Biserica Romano-Catolică l-a sărbătorit pe Sf. Martin, Episcop de Tours. Cu această ocazie multe parohii din Dieceza de Timișoara organizează în colaborare cu grădinițe și școli, programe spirituale și procesiuni vesele cu felinare pentru copii și elevi. Astfel de evenimente au avut și au loc cu prilejul acestei sărbători și în acest an de exemplu la Timișoara, organizate în Domul Sf. Gheorghe, Catedrala romano-catolică și în biserica Sf. Ecaterina din Timișoara I Cetate în colaborare cu Grădinița și cu Liceul Teoretic „Nikolaus Lenau”, în Liceul Teologic Romano-Catolic Gerhardinum, în biserica parohială Timișoara VI Fratelia pentru copiii din comunitate împreună cu copiii din grădinița de pe strada Herculane, în parohia Anina, în colaborare cu școala locală, în biserica din Arad-Șega, împreună cu elevii de la Școala Gimnazială Aurel Vlaicu, în biserica din Pecica pentru copiii acestei comunități, în grădinița Notre Dame din Timișoara-Iosefin, în casa comunitară a surorilor mariane de Schönstatt din Timișoara, în Sântana împreună cu copiii comunității și elevii școlii locale, la Eibenthal împreună cu copiii acestei comunități de limbă cehă, în Sânnicolau Mare, în colaborare cu secția germană a Școlii Generale nr. 2 și cu grădinița germană, la Caransebeș în colaborare cu Surorile Franciscane etc.
Întâlnirea tinerilor din Arhidiaconatul de Timiș
Cu prilejul acestei sărbători, Centrul Diecezan de Tineret din Cadrul Episcopiei Romano-Catolice de Timișoara în colaborare cu parohia romano-catolică Ciacova a organizat în data de 11 noiembrie a.c. de la ora 17.00 întâlnirea tinerilor din Arhidiaconatul de Timiș. Participanții, copiii și părinții, au fost întâmpinați în biserica parohială romano-catolică din Ciacova de pr. Filip Dorin Gyula, parohul acestei comunități. Simbolul sărbătorii din acest an a fost gâsca, bine cunoscută și din legenda Sfântului Martin. În biserică programul a inclus cântece, rugăciunea comunitară „Tatăl nostru” și binecuvântarea finală împărtășită de Mons. Georg Kóbor. A urmat procesiunea de la biserică până în piața principală – Piața Cetății – în ritmul fanfarei din Recaș. Aici a avut loc și tradiționalul foc din baloți de paie și 100 de lampioane au fost lansate spre cer. În același timp, copiilor și tinerilor li s-au oferit ceai și gogoși. Anul acesta, programul sărbătorii Sfântului Martin a inclus și o premieră: concursul „Mânatul Gâștilor”. Împreună cu Liceul „Alexandru Mocioni” din Ciacova, s-a organizat și un concurs de desen cu premii, pentru cea mai frumoasă gâscă desenată/pictată de elevi. Parteneri au fost: Primăria și Consiliul Local al Orașului Ciacova, Liceul „Alexandru Mocioni” Ciacova, parohia romano-catolică Ciacova și mai mulți sponsori locali privați.
Viața și legenda Sf. Martin
Conform Ökumenisches Heiligenlexikon / Enciclopedia Ecumenică a Sfinților, dar și lucrării intitulate „Vita Sancti Martini” redactată în jurul anului 395 de Sulpicius „Severus”, Martin „s-a născut la Sabaria, în Pannonia, dar a fost crescut la Ticinum, care se află în Italia.” „A fost fiul unui tribun roman păgân. Încă din copilărie s-a mutat împreună cu părinții la Pavia, unde tatăl său, ca veteran, primise un domeniu. La vârsta de 15 ani, la dorința tatălui, a trebuit să intre în serviciul militar într-o unitate de cavalerie romană din Galia. La vârsta de 18 ani a fost botezat de Hilarius, viitorul Episcop-Sfânt de Poitiers. Potrivit legendei, în jurul anului 338 s-a întâmplat ceea ce l-a făcut pe Martin vestit în întreaga lume: la poarta orașului Amiens, ca soldat călare, adică Martin, a întâlnit un cerșetor înghețat și i-a dăruit jumătatea mantiei sale, pe care o tăiase cu sabia. În noaptea următoare i s-a arătat în vis Cristos, îmbrăcat cu bucata de mantie: El fusese cel care îl întâlnise pe Martin sub chipul cerșetorului” – relatează Ökumenisches Heiligenlexikon. Martin a renunțat la slujirea ca soldat în armată. „Până astăzi ți-am slujit, stăpâne, de acum vreau să îl slujesc pe Dumnezeul meu și pe cei slabi. Nu mai vreau să lupt și să ucid. Îți înapoiez sabia mea. Dacă crezi că sunt un laș, mâine voi merge fără arme împotriva dușmanului” – scrie Sulpicius Severus în Vita Sancti Martini, despre refuzul lui Martin adresat împăratului.
„Martin i-a impresionat pe oameni prin viața sa ascetică, prin grija față de nevoile săracilor și prin minunile sale. În anii 371/372, la insistența și prin alegerea directă a poporului, a fost ales Episcop de Tours – Catedrala de atunci, consacrată în 590 Sfântului Mauritius, se afla pe locul actualei Catedrale” – se poate citi în Ökumenisches Heiligenlexikon, unde se relatează și despre „pățania” lui Martin cu gâștele: „Legenda povestește că Martin s-ar fi ascuns într-un grajd pentru a evita alegerea ca Episcop, însă gâștele l-au trădat prin gălăgia lor. Obiceiul popular al «gâștei de Sfântul Martin», consumată în multe locuri la sărbătoarea Sfântului Martin, își are probabil originea în această istorie.”
Diferite tradiții legate de această zi
Ökumenisches Heiligenlexikon relatează și despre faptul că „Ziua Sfântului Martin era considerată ziua principală de plată a dărilor: în această zi începea noul an economic al țăranului, se plăteau salariile slujitorilor, se încheiau contracte de arendă, se achitau impozitele, iar servitorii și slujnicele puteau să își schimbe stăpânul. În regiunile unde se practica viticultura, era obiceiul ca, la 11 noiembrie, viticultorul să ofere o gâscă ajutoarelor sale la recoltarea strugurilor. În unele locuri, copiii mergeau cântând din poartă în poartă pentru a cere daruri: mere, nuci și produse de patiserie. Pe alocuri existau și concursuri cu gâște, sub forma jumulirii gâștei, tragerii la gâscă sau lovirii gâștei. În anumite regiuni se aprindeau focuri de Sfântul Martin; actualele felinare pentru copii de la sărbătoarea Sfântului Martin sunt un vestigiu al acestui obicei.” (Biroul de presă al Episcopiei de Timișoara)
