Papa la audiență: Biserica să proclame Evanghelia cu bucurie și speranță

02.09.2026, Vatican (Catholica) - În cadrul audienței generale de miercuri, 2 septembrie 2026, Papa Leon al XIV-lea a reflectat asupra misiunii Bisericii de a fi în slujba umanității prin angajarea în realitatea prezentă, implicarea în provocările epocii noastre și mărturisirea lui Cristos. Într-o epocă marcată de tensiuni, conflicte și numeroase schimbări, Biserica este chemată să fie în slujba umanității – în special a celor mai vulnerabili, renunțând „la orice pasivitate și indiferență față de evenimentele actuale, istorie și viețile oamenilor, mai ales în fața schimbărilor rapide și profunde pe care le trăim astăzi”.
Pontiful a subliniat în fața mulțimii adunate în Piața San Pietro: „Nu putem rămâne spectatori pasivi; dimpotrivă, trebuie să ascultăm cu inima, să ne lăsăm provocați și să ne implicăm. Cu Cristos și susținuți de puterea Duhului Său, credincioșii sunt chemați să-și asume povara fraților și surorilor lor, în special a celor zdrobiți de nedreptate, discriminare și violență.” Papa Leon a început o nouă etapă în catehezele sale despre documentele Conciliului Vatican II, reflectând asupra Constituției pastorale din 1965, Gaudium et Spes – „Bucurie și speranță” -, privind Biserica în lumea modernă.
Faptul că Biserica este chemată să se implice în viața umanității înseamnă că „solidaritatea creștină ne angajează să ne implicăm în realitate și, de asemenea, să demascăm contradicțiile care caracterizează viața personală și socială în lumea contemporană”, a subliniat Sfântul Părinte în cateheza sa. El a citat diverse exemple în acest sens din societățile noastre actuale, precum progresul tehnologic și științific care aduce beneficii doar unor oameni; o mare bogăție, putere economică și resurse care, totuși, „astăzi, la fel ca în zilele Conciliului, lasă «o parte uriașă din cetățenii lumii… încă chinuiți de foame și sărăcie»”; „o conștiință comună că viitorul planetei este în joc, însoțită de incapacitatea de a renunța la consumul egoist și la iluzia că războiul este un mijloc eficient de a construi pacea”.
„Într-o epocă marcată de schimbări profunde, care dau naștere la dezechilibre îngrijorătoare, Biserica este chemată să slujească persoana umană, ascultând și primind cu deschidere întrebările cele mai profunde ale inimii sale și dorințele care o animă, indicând spre Cristos ca fiind cheia, punctul central și țelul… întregii istorii umane”. L-a citat și pe predecesorul său, Sfântul Ioan al XXIII-lea, care, în discursul său de deschidere a Conciliului Vatican II, din 1962, a criticat opinia celor care credeau că epoca lor era mai rea decât cele anterioare. Papa Ioan al XXIII-lea a subliniat că în acea epocă, la fel ca în orice moment al istoriei, trebuie să vedem „planurile misterioase ale Providenței divine, care se împlinesc la timpul potrivit prin lucrarea oamenilor, adesea dincolo de așteptările lor, și care, cu înțelepciune, aranjează totul, chiar și evenimentele umane nefavorabile, spre binele Bisericii”.
Papa Leon a explicat că promulgarea documentului Gaudium et spes a recunoscut în această discernere un element esențial al naturii Bisericii, și anume că, așa cum Isus Cristos, „prin Întrupare, alege să împărtășească viața noastră”, tot așa El cheamă Biserica să se implice alături de umanitate. „De aceea, Constituția conciliară Gaudium et spes începe prin a declara că Biserica își face proprii «bucuriile și speranțele, durerile și neliniștile oamenilor acestei epoci, în special ale celor săraci sau aflați în orice fel de suferință»”. În acest sens, Pontiful a subliniat că Constituția reamintește datoria constantă a Bisericii de a scruta semnele timpurilor și de a le interpreta în lumina Evangheliei, precum și misiunea ei de a duce mai departe opera lui Cristos, care a mărturisit adevărul și i-a slujit pe toți.
Sfântul Părinte a subliniat că acesta nu este „doar un imperativ moral” ci, așa cum a spus Papa Francisc, „opțiunea pentru cei săraci este în primul rând o categorie teologică, mai degrabă decât una culturală, sociologică, politică sau filosofică”. „Suntem chemați să-l găsim pe Cristos în ei, să ne punem glasul în slujba cauzelor lor, dar și să le fim prieteni, să-i ascultăm, să vorbim în numele lor și să îmbrățișăm înțelepciunea misterioasă pe care Dumnezeu dorește să o împărtășească cu noi prin intermediul lor”, a spus Papa Leon, citând exortația apostolică Evangelii Gaudium a predecesorului său. Papa a încheiat îndemnând ca „bucuria și speranța – gaudium et spes – să fie trăsăturile distinctive ale unei Biserici care proclamă și mărturisește Evanghelia, apropiindu-se de femeile și bărbații timpului nostru”.
