Disputele dintre ortodocşii supuşi Moscovei şi greco-catolici afectează numai 2 dintre cele 1533 de parohii
12.06.2001, Kiev (RISU) - Există într-adevăr dispute între membrii Bisericii Ortodoxe Ucrainene-Patriarhatul Moscovei (UOC-MP) şi membrii Bisericii Greco-Catolice Ucrainene (UGCC) din regiunea Lviv a Ucrainei apusene: exact două. Această informaţie ne-a fost furnizată de către Stepan Boruţkii, responsabil cu problemele religioase al administraţiei regional Lviv, ca răspuns la întrebarea despre reclamaţiile curente ale Patriarhului Moscovei Alexei al II-lea, după care „există un război al greco-catolicilor împotriva credincioşilor ortodocşi din Ucraina”, conform agenţiei TASS.
Boruţkii cunoaşte 20 de neînţelegeri între diferite grupuri religioase din satele din regiunea Lviv, dintre care două sunt între membrii BOU-PM şi membrii BGCU. În regiunea Lviv se află 1.533 de parohii, 806 parohii ale feluritelor jurisdicţii ortodoxe iar populaţia totală a zonei este de 2.700.000 de locuitori.
Miezul acestor dispute îl constituie proprietăţile. În 1991, odată cu independenţa Ucrainei a apărut şi libertatea religioasă, aşa că clădirile bisericeşti care au fost date Bisericii Ortodoxe Ruse în perioada sovietică au început să-şi schimbe proprietarul. Biserica Greco-Catolică Ucraineană, ilegală anterior, a revenit la viaţă şi membrii ei doresc să îşi practice cultul în bisericile pe care strămoşii lor le-au construit. Toate aceste clădiri disputate au fost biserici catolice înainte de sosirea armatei sovietice, deoarece în 1939 existau numai 9 parohii ortodoxe în toată Galiţia, (teritoriul Ucrainei apusene), care cuprinde regiunile Lviv, Ivano-Frankivsk şi Ternopil.
O altă jurisdicţie ortodoxă, Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană (BOAU), care a fost activă înaintea celui de al doilea război mondial şi a fost la rândul ei interzisă, a revenit şi ea la viaţă în Ucraina independentă. Pentru a complica situaţia, un fost cleric ortodox rus, Filaret, a părăsit nou numita Biserică Ortodoxă Ucraineană – Patriarhia Moscovei, pentru a forma o nouă jurisdicţie: Biserica Ortodoxă Ucraineană – Patriarhia de Kiev (BOU-PK). Cele trei jurisdicţii majore ortodoxe precum şi BGCU sunt acum entităţi legale. Toate aceste comunităţi au nevoie de lăcaşuri de cult.
La începutul anilor 90 existau, prin urmare, mai multe dispute centrate pe proprietatea asupra edificiilor religioase. Ideea de a folosi în comun bisericile de către mai multe comunităţi a fost propusă şi acceptată în multe sate. Dar alte comunităţi nu au acceptat ideea, aşa că problemele au rămas. Deşi lucrurile s-au mai liniştit în ultimii ani, Boruţkii vede ca soluţie finală construirea de noi biserici şi capele.
Această abordare este luată în considerare. Chiar în condiţiile economice tulbure din Ucraina, multe biserici sunt în construcţie. Boruţkii arată că în aceste 20 de locuri de conflict potenţial, BGCU are construcţii în12 locuri, BOAU în 4, BOU-PP în 3, iar administraţia regională construieşte una în satul Prâlbâşi, judeţul Iavoriv. (Toate cele trei jurisdicţii religioase sunt bine reprezentate în regiunea Lviv: BOU-PM – 390 parohii, BOAU – 354, BOU-PM – 61, mai existând şi o comunitate independentă).
Atunci când a fost întrebat despre problemele de la parohia BOU-PM Sâhiv, din împrejurimile Lvivului, care îl tulbură pe Patriarhul Alexei al II-lea, Boruţkii s-a amuzat. Părerea sa este că nu există deloc nici un conflict acolo. Deşi administraţia civilă nu doreşte ca mai mica comunitate să îşi înregistreze capela sa, viaţa parohială continuă. Credincioşii celor două comunităţi ortodoxe nu sunt ostile una faţă de alta. De fapt, ei participă liber la slujbe la ambele biserici. Preoţii Vladimir Ţiulka şi Vladimir Kuzio, păstorii comunităţilor BOU-KP şi BOU-PP di Sâhiv, au lucrat înainte împreună şi se cunosc foarte bine.
