În Canada, dialogul inter-religios este ceva natural
09.12.2001, Vatican (ZENIT) - Pentru marile oraşe ale Canadei, dialogul inter-religios nu este o ficţiune. Cardinalul Francis Arinze, Preşedintele Consiliului Pontifical pentru Dialogul Inter-religios, s-a convins de aceasta în timpul recentei vizite pe care a făcut-o în Arhidieceza de Vancouver, la invitaţia mănăstirii benedinctine din Westminster.
În acest oraş canadian vestic, 57% din populaţie nu este nativ vorbitoare de limbă engleză; aceşti locuitori aparţin la 138 de grupuri lingvistice. În parohia Sf. Maria, de exemplu, parohienii provin din 79 de naţiuni, majoritatea fiind chinezi.
Întors la Roma, Cardinal Arinze a declarat pentru Radio Vatican că, într-o Dieceză precum Vancouver, dialogul inter-religios nu este doar o teorie, ci o parte integrantă a vieţii de zi cu zi. Cardinalul a avut câteva întâlniri cheie la mănăstire. Una a fost cu Arhidieceza ca întreg, la care au participat şi credincioşi ai altor religii.
Cardinalul le-a vorbit despre poziţia Bisericii Catolice în faţa unei populaţii multiculturale şi multireligioase. Fără a renunţa la a-l predica pe Isus, Biserica îl caută pe om pretutindeni unde se află el, şi acest contact poate începe cu acele elemente care sunt bune, adevărate şi nobile în orice cultură şi religie, a explicat Cardinalul.
Cardinalul s-a întâlnit de asemenea cu cei 30 de călugări care trăiesc în mănăstirea din Westminster, şi le-a amintit de marea contribuţie pe care ei o pot aduce dialogului inter-religios prin rugăciunile lor, prin sacrificiul lor, prin ospitalitatea şi mărturia dată în numele lui Isus.
Unii călugări catolici, în special asiatici, au iniţiat un dialog cu călugării altor religii sau tradiţii, precum budismul. Papa Ioan Paul al II-lea însuşi a subliniat roadele bune pe care astfel de iniţiative le pot avea. În acest domeniu, activitatea benedictinilor şi a trapiştilor este apreciată în lumea întreagă, a spus Cardinalul african.
El a subliniat, totuşi, importanţa pentru catolici a studierii în profunzime a creştinismului, înainte de a organiza întâlniri cu credincioşii altor religii. Altfel, dialogul îşi pierde semnificaţia, a spus el.
