Relaţiile dintre Bisericile Ortodoxă Rusă şi Catolică rămân complicate
28.02.2006, Moscova (Catholica) - Într-un interviu acordat revistei „Pervosviatitel”, Sanctitatea Sa Alexei al II-lea, Patriarhul Moscovei şi al întregii Rusii, a afirmat că „relaţiile dintre Biserica Ortodoxă Rusă şi Biserica Catolică rămân încă foarte complicate, în special din cauza activităţii desfăşurate de misionarii catolici în Rusia şi în alte ţări membre ale Comunităţii Statelor Independente”, citim în numărul de astăzi al cotidianului ortodox ieşean „Lumina”.
Patriarhul a mai adăugat: „Misionarii catolici adesea îşi îndreaptă activitatea lor spre persoane botezate de către Biserica Ortodoxă, cu precădere copii şi adolescenţi care provin din familii mono-parentale sau destrămate. Romano-catolicii îi duc pe aceşti copii la orfelinate, unde sunt crescuţi în tradiţia catolică.” Sanctitatea Sa a mai subliniat faptul că situaţia din Ucraina, unde Biserica Ortodoxă este persecutată, constituie de asemenea un motiv serios de îngrijorare: „Recentul transfer al scaunului Bisericii Greco-Catolice de la Lviv la Kiev a demonstrat faptul că uniţii nu vor înceta expansiunea şi încercările de a prezenta Biserica lor regională ca pe o Biserică naţională, şi aceasta în pofida faptului că majoritatea vastă a credincioşilor ucraineni sunt ortodocşi”.
Ca o concluzie, Sanctitatea Sa Alexei al II-lea a declarat că, „pentru a îmbunătăţi relaţiile dintre Bisericile noastre, este necesar ca toate problemele care complică relaţiile ortodoxo-catolice să fie soluţionate. Sper că Papa Benedict al XVI-lea va face tot ceea ce-i stă în putinţă în acest sens”.

Ce este oare rau in ce fac misionarii catolici? Poate ca fac ceva ceea ce ar trebui sa faca si Biserica Ortodoxa Rusa, adica sa aiba mai multa grija de cei aflati in dificultate sau de cei care nu au inca o credinta ferma in Cristos. Si sunt multi aceia care, chiar daca au primit botezul dupa ritul ortodox, au devenit buni crestini datorita tocmai acestor misionari catolici, care cu dragoste si cu zel apostolic i-au adus pe tineri la credinta. Patriarhul Moscovei spera ca Papa va face totul pentru a imbunatati relatiile dintre ortodocsi si catolici, dar sa nu uitam ca Papa Ioan Paul al II-lea a facut foarte mult in acest sens, inclusiv intalniri cu patriarhii si episcopii de diferite confesiuni, la care Alexei al II-lea a refuzat sa participe. Deci ceea ce vrea Patriarhul este, de fapt, ca Biserica Rusa sa nu aiba nici o relatie cu Biserica Catolica si sa nu se realizeze niciodata unitatea crestinilor.
Criza Bisericii Ortodoxe Ruse este ea insasi complicata. Este o criza de imagine si de identitate. Este rodul unui bovarism neasumabil. Este o parte a crizei pe care o traverseaza crestinismul rasaritean( si doar el?) in asumarea prezentului.
Culpabilizarea Moscovei ar fi injusta atata timp cat vorbim de frustrari ale tuturor partilor. Biserica Rusa este inca dominata de imaginile trecutului glorios. Statutul de „a treia Roma„ i se pare incontestabil si este dificil de inteles ezitarea recunoasterii. De aici, criza de autoritate cu pusee dintre cele mai brutale (cazul Mitropoliei Basarabiei) sau suspiciunea in legatura cu initiativele ierarhilor greco- catolici ucraineni de construire a unei singure Biserici nationale. De asemenea, Biserica Ortodoxa Rusa se confrunta cu riscul pozitiei ingrate in randul Bisericilor ortodoxe pe fondul cresterii prestigiului Bisericii Ortodoxe Romane.
In acest context poate fi perceputa si incurajarea dialogului cu lumea musulmana de catre patriarhul Alexei al II-lea. Cat despre convertiri, amintirea erorilor Vaticanului in relatia cu Rusia la inceputul anilor `90 este greu de sters. Ne ramane, totusi, speranta.