Conferinţa internaţională „Biserica şi protecţia mediului”
15.07.2008, Vatican (Catholica) - În perioada 6-8 iulie 2008, a avut loc la Sibiu o conferinţă cu participare internaţională, axată pe problematica protecţiei mediului. Conferinţa s-a desfăşurat la sediul Academiei Evanghelice Transilvania din Sibiu, cu sprijinul mai multor asociaţii şi fundaţii din Germania. În cadrul conferinţei, s-au prezentat viziuni ale Bisericilor istorice referitoare la creaţie şi la tot ceea ce ţine de protecţia acesteia, aflăm de pe BRU.ro.
Pr. dr. Dorin Oancea, de la Mitropolia Ardealului, a prezentat un referat despre Teologia creaţiei din perspectiva ortodoxă. Poziţia Bisericii Evanghelice a fost susţinută de către pr. dr. Jurgen Henkel, director al Academiei Transilvania Sibiu şi pr. Gerhard Monninger, Munchen, care au dezbătut teme ca protecţia creaţiei ca şi poruncă divină şi aportul Bisericilor la o dezvoltare ecologică durabilă a Europei. O viziune catolică asupra creaţiei, precum şi consideraţii actuale asupra protejării mediului, a oferit pr. Vasiloni Trandafir Florin, protopop greco-catolic de Sarmisegetuza şi responsabil cu pastoraţia laicilor în Eparhia de Lugoj.
Pe lista participanţilor s-au regăsit teologi, jurişti, jurnalişti, profesori şi cercetători, printre care dl. Cristian Untea din partea Secretariatul de Stat pentru Culte; pr. Visarion Alexa din partea Arhiepiscopiei Ortodoxe de Bucureşti; pr. Peres Zaharia din Mitropolia Ortodoxă a Banatului; Andreea Krempels – manager de proiecte în Biserica Evanghelică; Ion Longin Popescu de la Formula AS ş.a. Bisericile pot lucra împreună, dar şi fiecare în parte, în vederea informării societăţii asupra pericolelor care se nasc din distrugerea mediului. Bisericile se pot implica în acţiuni care să vizeze cunoaşterea mediului, a interacţiunii dintre sistemul economic şi sistemele naturale. Este necesară prevenirea şi combaterea degradării naturii, precum şi armonizarea intereselor imediate şi de perspectivă ale societăţii în ansamblu, privind utilizarea factorilor de mediu.
Este o temà fundamental de importantà , ì n ceea ce priveste „ ecologia” . Etimologia termenului indicà similitudinea unei case, cà omul locuieste ì n acest ambient si din acest motiv responsabilitatea sa creste. Responsabilitatea creste din motivul amplei poluà ri: un alt aspect negativ care se individualizeazà relevant azi este, tà ierea constantà a teritoriului de codru „ pà durea” care este suportul biosferei si disparitia vietii animale. . Evenimentele cà re au avut o influentà de amplà negativitate este producerea incidentului Cernobà l, care, a là sat pagupe materiale multiple, cu consecince grave actuale. Sistemul industrial are cu certitudine poluarea sa asupra resurselor de liber acces, cum este, apa, aerul si solul. Atentia mondialà este concentratà in special asupra trei fenomene globale: ploiile accide, efectul sera, (posibila schimbare de climà ), diminuirea stratului de ozon atmosferic. Problema ecologicà este si o chestiune pastoralà , adicà , recheamà responsabilitatea publicà a Bisericii. Viziunea crestinà asupra creatiei este caracterizatà de raportul tipic-respect pentru darurile naturii si a distribuirii lor la toti oamenii. Intrucà t ambientul ecologic este opera ì nteleaptà a lui Dumnezeu, Biserica trebuie sà stimuleze toate institutiile publice ì ntr-un proces de educare: scoala sà instruiascà copiii sà respecte animalele si plantele, iubindu-le ì n mod responsabil. Implicarea Bisericii ì n politicà este definit ì n principiul de orientare, de a nu face politicà , ì nsà , este posibil a influentà institutile pentru a exercita politicile ì n mod responsabil. Aceasta se traduce prin a crea constientizare, mentalitate criticà , motivatii, solidarietate pentru o dezvoltare structural pozitivà a structurii democratice ì n favoarea binelui comun. Iatà un proiect care conduce la coresponsabilitate. O ecologie sà nà toasà se echivaleazà cu o bunà sà nà tate a ecologiei umane.
pr. Vasile Orghici