Despre „raţiunile credinţei”, cu prof. dr. Daniel Barbu şi pr. prof. dr. Wilhelm Dancă
27.10.2012, Bucureşti (Catholica) - Joi, 25 octombrie, a avut loc la Facultatea de Teologie Romano-Catolică a Universităţii Bucureşti prima conferinţă din ciclul „Raţiunile credinţei”, din cadrul Anului Credinţei. Conferinţele au fost susţinute de către prof. dr. Daniel Barbu şi pr. prof. dr. Wilhelm Dancă, decan al Facultăţii de teologie romano-catolică, informează situl Arhidiecezei Romano-Catolice de Bucureşti prin corespondenţa semnată de pr. Sebastian Lucaciu.
În conferinţa sa, intitulată „Secularizare, separare, subsidiaritate: transformările proiectului european”, prof. Barbu a prezentat figurile” părinţilor fondatori” ai Uniunii Europene, ministrul de externe francez Robert Schuman, premierul italian Alcide de Gasperi şi cancelarul german Konrad Adenauer. S-a reliefat formaţia comună a acestora, catolică, precum şi faptul că, în momentul demarării proiectului comun european sub forma iniţială a Uniunii Cărbunelui şi Oţelului, toţi trei aveau deja o istorie de viaţă şi activitate politică îndelungată, fiind formaţi înainte de primul război mondial. A reieşit de aici prezenţa viziunii catolice în elaborarea viitoarei Uniuni Europene. Prof. Barbu a notat de asemenea cum în zilele noastre, documentele UE tind să semene tot mai mult cu documentele Magisteriului Bisericii în ceea ce priveşte importanţa şi caracterul obligatoriu. În încheiere, prof. Barbu a lansat o provocare, întrebându-se dacă Uniunea Europeană produce sfinţi, dat fiind că Alcide de Gasperi şi Robert Schuman au deschise cauze de beatificare.
Pr. Dancă, în conferinţa sa, „Omul European în faţa lui Cristos”, a pledat pentru realizarea unui punct de întâlnire între cetăţeanul UE de azi şi creştini, subliniind valorile culturii europene contemporane: pluralismul, identitatea deschisă, bazate pe întâlnirea dintre trei cetăţi (Atena, Roma, Ierusalimul) ce corespund fiecare unui aspect fundamental al civilizaţiei şi culturii europene – filosofia, dreptul – revelaţia iudeo-creştină – pacea, reconcilierea. Creştinismul apare ca loc de întâlnire între Dumnezeul care se revelează şi omul care în mod liber îi acceptă voinţa sa de mântuire. Există un proiect cultural creştin bazat pe dialog, dar şi pe mărturia curajoasă a propriei identităţi, într-un limbaj nou al credinţei, rezultat din întâlnirea cu Isus Cristos. Raţiunea, la rândul ei, trebuie să îşi regăsească caracterul său analogic şi simbolic, alături de cel tehnic, omniprezent, pentru a reface unitatea interioară a omului. În final, pr. Dancă a subliniat necesitatea ca proiectul European să fie centrat pe valori non-negociabile, precum raportarea la Dumnezeul Treime al lui Isus Cristos, respectarea diferenţei dintre bine şi rău, dialogul iubirii în iubire, care mişcă inimile.
