Papa Francisc: Să slujim Cuvântul lui Dumnezeu, nu idolatria bogăţiilor şi a grijilor pământeşti
22.06.2013, Vatican (Catholica) - Bogăţiile şi grijile acestei lumi „sufocă Cuvântul lui Dumnezeu”, a spus Papa Francisc la Liturghia celebrată în această dimineaţă în capela Casei Sf. Marta din Vatican. Pontiful a subliniat că viaţa noastră este aşezată pe trei piloni: alegere, legământ şi promisiune, adăugând că trebuie să ne încredinţăm Tatălui în trăirea prezentului, fără să ne îngrijim ce se va întâmpla. Alături de Sfântul Părinte au concelebrat printre alţii Episcopul Arturo González de Santa Clara, Cuba. Au asistat la Liturghie un grup de angajaţi ai Muzeelor Vaticane.
„Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni.” Papa Francisc şi-a început Liturghia cu cuvintele lui Cristos din Evanghelia zilei, concentrându-se pe tema bogăţiilor şi grijilor. Isus, a spus el, „are o opinie clară pe această temă”: sunt „bogăţii şi griji ale lumii” care sufocă Cuvântul lui Dumnezeu, sunt spinii despre care se vorbeşte în parabola semănătorului, care sufocă seminţele căzute pe pământ: „Bogăţiile şi grijile lumii sufocă Cuvântul lui Dumnezeu şi nu îi permit să crească. Iar Cuvântul moare, deoarece nu este îngrijit: este sufocat. În acest caz slujim bogăţiilor sau slujim grijilor, dar clar nu slujim Cuvântului lui Dumnezeu”
Papa a subliniat că viaţa noastră se bazează pe trei piloni: trecutul, prezentul şi viitorul. Pilonul trecutului, a explicat el, „este cel al alegerii Domnului”. Fiecare dintre noi poate spune: „Domnul m-a ales, m-a iubit”, „mi-a spus ‘vino'”, iar prin Botez „m-a ales să merg pe calea creştină”. Viitorul, pe de altă parte, priveşte „mersul spre o promisiune”, Domnul „mi-a promis”. În fine, prezentul este „răspunsul dat Dumnezeului care m-a ales”. Papa a spus: „El face promisiunea, propune un legământ cu mine şi eu fac un legământ cu El.” Astfel, aceştia sunt cei trei piloni: „alegere, legământ şi promisiune”.
„Trei piloni ai întregii istorii ai mântuirii”. Dar pentru cel ataşat de bogăţii, „nici trecutul şi nici viitorul nu este important: el are totul aici, în prezent. Bogăţia este un idol. Nu am nevoie de trecut, de promisiune, de alegere: de nimic. Cel care este îngrijorat de ce se va întâmpla taie legătura cu viitorul”, iar viitorul nu îl mai orientează spre vreo promisiune, rămâne confuz, rămâne singur. De aceea Isus ne spune să alegem fie căutarea Împărăţiei lui Dumnezeu, fie bogăţiile şi grijile lumii. Prin Botez, „suntem aleşi în iubire” de El, avem „un Tată care ne-a pus pe cale”. Şi astfel, „chiar şi viitorul este bucurie”, deoarece „ne îndreptăm spre o promisiune”. Domnul „este fidel, nu dezamăgeşte”, şi noi suntem chemaţi să facem ce putem, fără a dezamăgi, „fără a uita că avem un Tată care ne-a ales în trecut”.
Bogăţiile şi grijile, a avertizat Sfântul Părinte, sunt două lucruri „care ne fac să uităm trecutul”, care ne fac să trăim ca şi cum nu am avea un Tată. Şi chiar şi prezentul nostru este un prezent care nu funcţionează. „Uitarea trecutului, neacceptarea prezentului, desfigurarea viitorului: la aceasta duc bogăţiile şi grijile. Domnul ne spune: ‘Fii calm! Caută Împărăţia lui Dumnezeu şi toate celelalte se vor adăuga!’ Să îi cerem Domnului harul de a nu greşi din cauza grijilor, idolatrizării bogăţiilor, şi de a ne aminti mereu că avem un Tată care ne-a ales; să ne amintim că acest Tată ne-a promis un lucru bun, să mergem spre acea promisiune şi să avem curajul să luăm prezentul aşa cum este. Să cerem acest har de la Domnul.”
