Papa Francisc despre importanța lecturilor de la Liturghie
31.01.2018, Vatican (Catholica) - Papa Francisc a vorbit miercuri despre importanța Liturgiei Cuvântului, inclusiv despre importanța lectorilor care pot proclama bine lecturile și Psalmul responsorial. „Trebuie căutați lectori buni, aceia care știu să citească, nu aceia care citesc stâlcind cuvintele și nu se înțelege nimic. Așa este. Lectori buni. Trebuie pregătiți și trebuie să repete înainte de Liturghie pentru a citi bine”, a spus el pe 31 ianuarie. „Aceasta creează un climat de tăcere receptivă.”
Pontiful a continuat seria de cateheze de miercuri dedicate Sfintei Liturghii, după riturile de introducere oprindu-se acum la Liturgia Cuvântului, unde „ne adunăm tocmai pentru a asculta ceea ce Dumnezeu a făcut și vrea să mai facă pentru noi”. A criticat faptul că în timpul lecturilor unii vorbesc. „Dacă tu discuți cu oamenii, nu asculți Cuvântul lui Dumnezeu. Când se citește Cuvântul lui Dumnezeu din Biblie – prima lectură, a doua, psalmul responsorial și evanghelia – trebuie să ascultăm, să deschidem inima, pentru că este însuși Dumnezeu cel care ne vorbește și să nu ne gândim la alte lucruri sau să vorbim despre alte lucruri. Ați înțeles?”
A explicat apoi că Biblia este „cuvânt viu”, care „ne vorbește și ne interpelează”. Pentru a asculta Cuvântul lui Dumnezeu, a continuat el, „trebuie să avem inima deschisă pentru a primi cuvântul în inimă. Dumnezeu vorbește și noi îl ascultăm, pentru a pune în practică după aceea ce am ascultat. Este foarte important a asculta.” După ce a amintit cuvintele lui Isus, conform cărora „nu numai cu pâine va trăi omul, ci și cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu”, Pontiful a accentuat dimensiunea de hrănire cu cuvântul, Liturgia Cuvântului fiind o „masă” pe care „Domnul o întinde pentru a alimenta viața noastră spirituală. Este o masă îmbelșugată cea a liturgiei, care ia pe larg din comorile Bibliei, atât din Vechiul cât și din Noul Testament, pentru că în ele este vestit de Biserică unicul și identicul mister al lui Cristos”.
O altă idee subliniată de Papă a fost cea a bogăției lecturilor biblice, pomenind „cele trei cicluri duminicale care, în lumina Evangheliilor sinoptice, ne însoțesc în cursul anului liturgic: o mare bogăție!” A criticat în schimb alegerile subiective ale lecturilor sau înlocuirile lor. „Am auzit că vreunul, dacă există o știre, citește ziarul, pentru că este știrea zilei. Nu! Cuvântul lui Dumnezeu este Cuvântul lui Dumnezeu! Ziarul îl putem citi după aceea. Dar acolo se citește Cuvântul lui Dumnezeu. Este Domnul cel care ne vorbește. A înlocui acel Cuvânt cu alte lucruri sărăcește și compromite dialogul dintre Dumnezeu și poporul său în rugăciune.”
La final a spus că „nu e suficient a auzi cu urechile, fără a primi în inimă sămânța Cuvântului divin, permițându-i să aducă rod”. A încheiat cu aceste cuvinte: „Cuvântul lui Dumnezeu parcurge un drum în noi. Îl ascultăm cu urechile și trece la inimă; nu rămâne în urechi, trebuie să meargă la inimă; și de la inimă trece la mâini, la faptele bune. Acesta este parcursul pe care îl face Cuvântul lui Dumnezeu: de la urechi la inimă și la mâini. Să învățăm aceste lucruri. Mulțumesc!”
