Papa Francisc: Primul altar creștin a fost Crucea

28.02.2018, Vatican (Catholica) - Papa Francisc a subliniat faptul că a avea Sfânta Liturghie centrată în jurul altarului le amintește credincioșilor că Crucea este primul altar creștin pe care Cristos a oferit jertfa vieții Sale. În timpul Liturghiei Euharistice, Biserica folosește diferite semne pentru a face „prezentă încontinuu Jertfa Noului Legământ sigilat de Isus pe altarul Crucii”, a spus Pontiful în cadrul audienței generale de miercuri, 28 februarie 2018. „Când ne apropiem de altar pentru a celebra Liturghia, amintirea noastră merge la altarul Crucii, unde a fost adusă prima jertfă”.

Papa Francisc le-a vorbit pelerinilor care au participat la audiența sa generală, care în această săptămână au fost împărțiți în două grupuri, din cauza temperaturilor scăzute din Roma – grupul principal s-a aflat în Aula Paul al VI-lea din Vatican, în timp ce aceia care nu au mai încăput în Aulă au urmărit audiența din interiorul Bazilicii San Pietro și nu din Piața San Pietro. Pontiful s-a concentrat asupra Liturghiei Euharistice, ca parte a seriei sale de cateheze despre Liturghie, arătând că preotul imită anumite gesturi pe care Isus le-a făcut la Cina cea de Taină: pregătirea darurilor, Rugăciunea Euharistică, frângerea pâinii și Împărtășirea.

În timpul pregătirii darurilor, Sfântul Părinte a spus că membrii comunității trebuie să aducă pâinea și vinul la preot „pentru că ei semnifică ofranda spirituală a Bisericii adunate acolo pentru Euharistie”. „Deși astăzi credincioșii nu mai aduc, ca odinioară, propria pâine și vin destinate pentru liturgie, totuși ritul prezentării acestor daruri păstrează valoarea și semnificația sa spirituală”. În Liturghiile de hirotonire a preoților, Episcopul dă noului preot pâinea și vinul, spunând: „Primește darul poporului sfânt pentru jertfa euharistică”. „Așadar, în semnele pâinii și vinului, poporul credincios pune propria ofrandă în mâinile preotului, care o depune pe altarul sau masa Domnului”.

„În ‘rodul pământului și al muncii oamenilor’ este oferită prin urmare angajarea credincioșilor de a face din ei înșiși, ascultători față de Cuvântul divin, o ‘jertfă plăcută lui Dumnezeu Tatăl Atotputernicul’, ‘pentru binele întregii Sale Sfinte Biserici’. Astfel, ‘viața credincioșilor, suferința lor, rugăciunea lor, munca lor, sunt unite cu cele ale lui Cristos și cu oferirea Sa totală, și în acest mod capătă o valoare nouă”. În timp ce ofranda noastră este mică, „Cristos are nevoie de acest puțin – așa cum s-a întâmplat la înmulțirea pâinilor – pentru a-l transforma în darul euharistic care ne hrănește și ne unește pe toți în Trupul Său, Biserica”.

O imagine concretă a rugăciunii și a ofrandelor aduse în timpul Liturghiei este folosirea tămâii, a spus Papa, arătând că fumul parfumat simbolizează aceste daruri înălțându-se spre cer. „A tămâia ofrandele, așa cum se face în zilele de sărbătoare, a tămâia crucea, altarul, preotul și poporul sacerdotal manifestă în mod vizibil legătura de oferire care unește toate aceste realități cu jertfa lui Cristos. Și să nu uităm: altarul este Cristos, dar mereu cu referință la primul altar care este Crucea, și pe altarul care este Cristos aducem puținul darurilor noastre, pâinea și vinul care după aceea vor deveni atât de mult: însuși Isus care ni se dă nouă.”

Papa Francisc a mai arătat că după așezarea pâinii și a vinului pe altar, celebrantul îi cere lui Dumnezeu să accepte darurile pe care Biserica le-a adus, „invocând rodul schimbului minunat între sărăcia noastră și bogăția Sa. În pâine și în vin îi prezentăm ofranda vieții noastre, pentru ca să fie transformată de Duhul Sfânt în jertfa lui Cristos și să devină cu El o singură ofrandă spirituală plăcută Tatălui. În timp ce se încheie astfel pregătirea darurilor, ne dispunem pentru Rugăciunea euharistică. Spiritualitatea dăruirii de sine, pe care ne-o învață acest moment al Liturghiei, să poată lumina zilele noastre, relațiile cu ceilalți, lucrurile pe care le facem, suferințele pe care le întâlnim, ajutându-ne să construim cetatea pământească în lumina Evangheliei”.