Papa Francisc: Să retrezim bucuria primei întâlniri cu Isus
12.04.2018, Vatican (Catholica) - După întreruperea din timpul Săptămânii Sfinte și al Octavei Paștelui, cu celebrări liturgice prezidate în public, Papa Francisc a reluat joi, 12 aprilie 2018, ritmul Sfintelor Liturghii matinale în capela Casei Santa Marta, de la reședința sa din Cetatea Vaticanului. Pornind de la lecturile biblice ale zilei (Fapte 5,27-33 și Ioan 3,31-36), Pontiful a remarcat că în timpurile noastre există mai mulți creștini persecutați decât în primele secole, trimiși la închisoare, înjunghiați sau spânzurați din cauza mărturiei pe care o dau pentru Isus. Și aceasta pentru că mărturia creștină deranjează, dar „nu trădează niciodată adevărul”, citim în materialul de pe situl Radio Vatican.
Papa a vorbit despre ascultare, mărturie și concretețe, ca fiind cele trei trăsături ale creștinului care se lasă impregnat de bucuria pascală. Cele 50 de zile ale timpului pascal au fost pentru apostoli „timpul bucuriei” pentru un eveniment care le-a schimbat viața: Învierea lui Cristos. O bucurie din care, a recunoscut Sfântul Părinte, nu lipseau îndoielile și temerile, o bucurie care se întreba cum aveau să meargă lucrurile, dar care, după coborârea Duhului Sfânt, devine curajoasă. Mai înainte, apostolii „înțelegeau de ce îl vedeau pe Domnul, dar nu înțelegeau totul”, erau bucuroși dar nu reușeau să înțeleagă. „Duhul Sfânt a fost cel care i-a ajutat să înțeleagă totul”.
Apostolii au fost arestați și duși în fața sinedriului, unde li s-a poruncit să nu mai predice, să nu mai vestească numele lui Isus. Cu toate acestea, după ce au fost eliberați din închisoare prin mâna îngerului, s-au întors în templu și au predicat din nou. Aduși încă o dată în fața arhiereilor, Petru a răspuns: „Trebuie să ascultăm mai degrabă de Dumnezeu decât de oameni”. Răspunsul Sfântului Petru, a spus Pontiful, exprimă „o viață de ascultare” ce îi caracterizează pe apostoli după primirea Duhului Sfânt. Ascultare pentru a urma calea lui Isus, cel care „a ascultat până la sfârșit”, ca în Grădina Măslinilor. Ascultare care constă în a face voința lui Dumnezeu. Ascultarea este calea pe care Fiul ne-a deschis-o și, prin urmare, creștinul „ascultă de Dumnezeu”.
Mai marii preoților din Legea Veche, în schimb, urmăreau să comande: au aranjat totul prin bacșiș – „mita a ajuns până la Sfântul Mormânt”. Este modul în care lumea rezolvă problemele, a explicat Papa, adică „prin lucruri lumești”. Primul dintre acestea este banul, al cărui domn este diavolul. Isus însuși spune că nu poți să slujești la doi stăpâni. Mărturia este cea de-a doua trăsătură a apostolilor. „Mărturia creștină deranjează”, a observat Sfântul Părinte. Poate că într-un fel suntem în căutarea unei căi de compromis „între lume și noi”, dar „mărturia creștină nu cunoaște căile compromisului”. „Cunoaște răbdarea de a însoți persoanele care nu împărtășesc modul nostru de a gândi, credința noastră, de a tolera, de a însoți, dar niciodată de a trăda adevărul”.
„Mai întâi, ascultarea. În al doilea rând, mărturia, care deranjează. Cu toate persecuțiile care sunt, din acel moment și până astăzi. Gândiți-vă la creștinii persecutați în Africa, în Orientul Mijlociu… Dar sunt mai mulți decât în primele timpuri astăzi, la închisoare, înjunghiați, spânzurați pentru că îl mărturisesc pe Isus. Mărturie până la sfârșit”. Concretețea apostolilor este cel de-al treilea aspect asupra căruia s-a oprit Papa Francisc: ei vorbeau despre lucruri concrete, nu despre „povești”. După cum apostolii l-au văzut și l-au atins pe Domnul, „fiecare dintre noi l-am atins pe Isus în propria viață”.
„Se întâmplă de multe ori că păcatele, compromisurile, frica ne fac să uităm de această primă întâlnire, de întâlnirea care ne-a schimbat viața. Rămâne o amintire, dar una diluată. Ne face să devenim creștini, dar creștini cu ‘apă de trandafiri’. Diluați, superficiali. Să cerem mereu Duhului Sfânt harul concreteții. Isus a trecut în viața mea, prin inima mea. Duhul Sfânt a intrat în mine. Apoi, probabil, am uitat de acest lucru, dar e nevoie de harul de a ne aminti prima întâlnire”. De aceea, timpul pascal este momentul potrivit pentru a cere darul bucuriei creștine: „Să o cerem unii pentru alții, dar acea bucurie care vine de la Duhul Sfânt, pe care o dăruiește Duhul Sfânt: bucuria ascultării pascale, bucuria mărturiei pascale și bucuria concreteții pascale”.
