O lecție pentru Sinod de la „mica turmă” din Mongolia
04.09.2023, Vatican (Catholica) - Numele ei este Rufina Chamingerel. Ea este implicată în lucrarea pastorală a Bisericii și i-a adresat câteva cuvinte Papei Francisc în timpul întâlnirii din Catedrala din Ulaanbaatar , de sâmbătă, 2 septembrie. A spus atunci: „Încă nu știu cum să traduc cuvântul ‘comunitate’ în limba noastră… Biserica noastră se află în acea fază tipică pentru copiii care își pun constant întrebări părinților… În opinia mea, suntem foarte norocoși în măsura în care nu avem multe cărți de cateheză în limba noastră, dar avem mulți misionari care sunt cărți vii. […] Aș dori să subliniez eficiența Sinodului despre sinodalitate. În timpul Sinodului, credincioșii noștri, în special lucrătorii pastorali, au putut dobândi o înțelegere și mai bună a adevăratei naturi a Bisericii și o perspectivă mai completă pentru parohiile noastre.”
Aceasta este o indicație prețioasă pentru Sinodul privind sinodalitatea venită din partea „micii turme catolice” din stepa mongolă. Lucrările sinodale experimentate aici au făcut „să se înțeleagă mai bine adevărata natură a Bisericii”. Luând cuvântul după Rufina, în discursul său adresat catolicilor din Mongolia, Sfântul Părinte a dorit „să sublinieze acest cuvânt: comuniune”. Pentru că, a explicat el, „Biserica nu poate fi înțeleasă în termeni pur funcționali. Nu, Biserica nu este o afacere (…). Este altceva. Cuvântul ‘comuniune’ explică bine ce este Biserica. În acest trup al Bisericii, Episcopul nu este un manager al diverselor sale elemente, ci conduce pe baza unui principiu spiritual, prin care Isus însuși devine prezent în persoana Episcopului pentru a asigura comuniunea în Trupul Său mistic”.
„L’Eglise est une Communion” este titlul unei cărți scrise la începutul anilor 1960 de părintele dominican Jérôme Hamer, ulterior secretar al Congregației pentru Doctrina Credinței și Cardinal. Ecleziologia comuniunii, a afirmat Sinodul Episcopilor din 1985, este „ideea centrală și fundamentală din documentele Conciliului Vatican II”. Papa Francisc a explicat de mai multe ori că principiul majorității din sistemele democratice nu poate fi aplicat vieții Bisericii și nu respectă natura acesteia. În capitala Mongoliei, el a spus: „Unitatea în Biserică nu înseamnă ordine și respect, nici nu este doar o bună strategie de ‘lucru în echipă’; este vorba despre credință și iubire pentru Domnul, despre fidelitate față de El. În consecință, este important ca toate elementele ecleziale să rămână ferm unite în jurul Episcopului, care îl reprezintă pe Cristos viu în mijlocul poporului Său, și să construiască comuniunea sinodală pe care o predicăm și care ajută foarte mult la inculturarea credinței”.
Viitorul Sinod este o ocazie de a crește în experiență și în conștientizarea a ceea ce înseamnă să trăiești comuniunea eclezială, nu în funcție de pseudo „agende” individuale sau de partid „preambalate”, ci redescoperind comuniunea în rugăciune și în ascultare reciprocă, lăsându-i pe toți să se lase călăuziți de Duhul Sfânt și punând astfel în practică o dimensiune esențială a firii Bisericii, prezentă în Biserică încă de la origini. La 26 august, când a primit premiul italian „E’ Giornalismo”, Papa Francisc a spus: „Tocmai în acest timp, în care se vorbește mult și se ascultă puțin și în care simțul binelui comun riscă să slăbească, întreaga Biserică a pornit într-o călătorie pentru a redescoperi cuvântul ‘împreună’. Trebuie să redescoperim cuvântul ‘împreună’. Să mergem împreună. Să ne întrebăm împreună. Să facem un discernământ comunitar, care pentru noi este rugăciune, așa cum au făcut primii apostoli: aceasta este sinodalitatea, pe care am dori să o facem un obicei zilnic în toate expresiile ei. Tocmai în acest scop, peste o lună, Episcopi și laici din întreaga lume se vor reuni aici, la Roma, pentru un Sinod despre sinodalitate: ascultând împreună, discernând împreună, rugându-se împreună.”
Din inima Asiei, din Mongolia, dintr-o Biserică în devenire atât de îndepărtată de Roma în termeni de kilometri, dar atât de apropiată de inima Papei, vine, așadar, o lecție pentru participanții sinodali care, peste câteva zile, se vor aduna în jurul Succesorului lui Petru pentru a se ruga, pentru a se asculta unii pe alții și pentru a discerne împreună cum să vestească Evanghelia femeilor și bărbaților din timpul nostru. (editorial de Andrea Tornielli pentru Vatican News)
