Vaticanul aprobă Sanctuarul „Fecioara din Stâncă” de la locul presupusei apariții mariane din Italia
16.07.2024, Vatican (Catholica) - Dicasterul pentru Doctrina Credinței a acceptat decretul unui Episcop de aprobare a activităților spirituale ale unui Sanctuar la locul presupusei apariții mariane „Fecioara Maria din Stâncă” din sudul Italiei. Este a patra pronunțare publică a DDC legată de presupuse apariții de la emiterea normelor pentru discernământul „presupuselor fenomene supranaturale” în luna mai. Noile norme afirmă că Episcopul local trebuie să consulte și să primească aprobarea finală de la Vatican după investigarea și judecarea presupuselor apariții și a devoțiunilor conexe. Într-o scrisoare din 5 iulie publicată marți, DDC a declarat că a luat act de „raportul pozitiv al Episcopului Francesco Oliva privind binele spiritual care are loc” la Sanctuarul Madonna dello Scoglio („Fecioara din Stâncă”) din Dieceza Locri-Gerace din sudul Italiei și a confirmat declarația Episcopului conform căreia nimic nu îi împiedică pe catolici să viziteze și să participe la devoțiunile și Liturghiile acestuia.
Dicasterul a subliniat că, deși a afirmat recunoașterea de către Episcop a experienței spirituale de la Sanctuar, aceasta nu ar trebui în nici un caz interpretată ca o judecată a calității supranaturale a presupuselor apariții ale „Fecioarei din Stâncă”. Scrisoarea este semnată de prefectul DDC, Cardinalul Víctor Manuel Fernández, și a fost aprobată de Papa Francisc în cadrul unei audiențe din 5 iulie. Sanctuarul marian din Santa Domenica, un mic sat din regiunea italiană Calabria, a fost construit în jurul unui bolovan, locul presupuselor apariții ale Fecioarei Maria lui Cosimo Fragomeni, în vârstă de 18 ani, în perioada 11-14 mai 1968, în timp ce acesta se întorcea acasă de la munca la câmp. Construit oficial în 2016, Sanctuarul a ajuns să fie cunoscut la nivel local drept „micul Lourdes al Calabriei” și a înregistrat un număr tot mai mare de pelerini și vizitatori, mulți dintre aceștia venind în căutarea vindecării fizice. Fragomeni este încă în viață și a povestit presupusele sale experiențe mistice în aproximativ 30 de scrisori. El primește vizitatori pentru scurte întâlniri personale de două ori pe săptămână.
DDC l-a instruit pe Episcopul local, care are jurisdicție asupra Sanctuarului, să fie clar în decretul său că aprobarea activității spirituale a Sanctuarului „nu implică nici o judecată – nici pozitivă, nici negativă – asupra vieții persoanelor implicate în acest caz” și că orice alte mesaje ale vizionarului trebuie făcute publice numai cu aprobarea sa. Oficiul doctrinar al Vaticanului a confirmat hotărârea „nihil obstat” a Episcopului diecezan având în vedere că, după cum i-a informat, „nu au apărut elemente critice sau riscante, cu atât mai puțin probleme de o gravitate evidentă” la locul presupusei apariții mariane, dar „în schimb, există semne de har și de convertire spirituală”. În conformitate cu normele din 17 mai, o hotărâre „nihil obstat” înseamnă: „Fără a exprima vreo certitudine cu privire la autenticitatea supranaturală a fenomenului în sine, multe semne ale acțiunii Duhului Sfânt sunt recunoscute «în mijlocul» unei anumite experiențe spirituale și nu au fost detectate, cel puțin până în prezent, aspecte deosebit de critice sau riscante”.
În scrisoarea sa, DDC a citat scrisoarea Mons. Oliva către Dicaster, care a explicat că „roadele vieții creștine la cei care frecventează Stânca [adică Sanctuarul] sunt evidente, cum ar fi existența spiritului de rugăciune, convertirile, unele vocații la preoție și viață consacrată, mărturii de caritate, precum și o devoțiune sănătoasă și alte roade spirituale”. „În lumea secularizată în care trăim, în care atât de mulți își petrec viața fără nici o referință la transcendență, pelerinii care se apropie de Sanctuarul Stâncii sunt un puternic semn de credință”, se arată în scrisoarea DDC. „Prezența lor în fața Fecioarei, care pentru ei devine o expresie clară a milostivirii Domnului, este un mod de a-și recunoaște propria insuficiență pentru a duce la îndeplinire muncile vieții și nevoia și dorința arzătoare de Dumnezeu”, a continuat scrisoarea. „Într-un astfel de context de credință cu adevărat prețios, o proclamare reînnoită a kerygmei poate continua să lumineze și să îmbogățească această experiență a Duhului.”
