Papa Leon: Să îl imităm pe Isus, Bunul Samaritean
13.07.2025, Castel Gandolfo (Catholica) - „Odată ce suntem vindecați și iubiți de Cristos, și noi putem deveni martori ai iubirii și compasiunii Sale în lumea noastră.” Papa Leon al XIV-lea a făcut această remarcă în timpul Liturghiei de la parohia papală Sfântul Toma de Villanova din Castel Gandolfo, unde se află în vacanța de vară, reflectând asupra parabolei bunului samaritean. Sfântul Părinte a început prin a-și exprima bucuria de a celebra această Liturghie cu ei, salutându-i pe toți cei prezenți.
Apoi a amintit că în Evanghelia după Sfântul Luca din această duminică „auzim una dintre cele mai frumoase și emoționante parabole ale lui Isus”, cea a bunului samaritean, o parabolă despre care a recunoscut că „ne provoacă în mod constant să ne gândim la propria noastră viață”, „ne tulbură conștiințele adormite sau distrase” și „ne avertizează cu privire la riscul unei credințe laxe, care se mulțumește cu respectarea exterioară a legii, dar este incapabilă să simtă și să acționeze cu aceeași compasiune milostivă ca Dumnezeu”.
Parabola, a spus Pontiful, este cu adevărat despre compasiune, subliniindu-le credincioșilor că „modul în care ne uităm la alții este ceea ce contează, pentru că arată ce este în inimile noastre”. „Putem privi și să trecem pe lângă, sau putem privi și să fim mișcați de compasiune”, a spus el, amintind că parabola ne vorbește în primul rând despre modul în care Dumnezeu ne vede, „pentru ca noi, la rândul nostru, să putem învăța cum să vedem situațiile și oamenii cu ochii Lui, atât de plini de iubire și compasiune”. Bunul samaritean, a reamintit el, este de fapt o figură tip Isus, „Fiul veșnic pe care Tatăl l-a trimis în istoria noastră tocmai pentru că a privit umanitatea cu compasiune și nu a trecut pe lângă ea”. „La fel ca omul din Evanghelie care cobora de la Ierusalim la Ierihon, umanitatea a coborât în adâncurile morții”, a spus Papa Leon, observând: „Și în zilele noastre, trebuie să ne confruntăm cu întunericul răului, al suferinței, al sărăciei și cu enigma morții”.
Cu toate acestea, a asigurat Sfântul Părinte, „Dumnezeu ne-a privit cu compasiune; El a vrut să meargă pe aceeași cale ca noi și să coboare printre noi. În Isus, Bunul Samaritean, a venit să ne vindece rănile și să reverse asupra noastră balsamul iubirii și milostivirii Sale.” A amintit cum regretatul Papă Francisc ne-a amintit adesea că Dumnezeu este milostivire și compasiune, referindu-se odată la Isus ca la „compasiunea Tatălui față de noi”, iar Sfântul Augustin a explicat că, fiind Bunul Samaritean care ne-a venit în ajutor, Isus „a vrut să fie cunoscut ca aproapele nostru. Într-adevăr, Domnul Isus Cristos ne face să ne dăm seama că El este cel care s-a îngrijit de omul pe jumătate mort bătut de tâlhari și lăsat pe marginea drumului.” „Putem înțelege de ce această parabolă este atât de provocatoare pentru fiecare dintre noi”, a recunoscut el. „Dacă Cristos ne arată chipul unui Dumnezeu plin de compasiune, atunci a crede în El și a fi discipolii Săi înseamnă să ne lăsăm schimbați și să preluăm aceleași sentimente ca ale Lui.”
Pontiful a spus că acest lucru înseamnă să învățăm să avem o inimă care se emoționează, ochi care văd și nu se uită în altă parte, mâini care îi ajută pe alții și le alină rănile, umeri care poartă povara celor în nevoie. „Dacă ne dăm seama în adâncul nostru că Cristos, Bunul Samaritean, ne iubește și are grijă de noi”, a spus el, „și noi vom fi mișcați să iubim în același mod și să devenim milostivi ca El”. „Odată ce suntem vindecați și iubiți de Cristos”, a continuat Sfântul Părinte, „și noi putem deveni martori ai iubirii și compasiunii Sale în lumea noastră”. Având în vedere acest lucru, a insistat că „astăzi avem nevoie de această «revoluție a iubirii»”. A sugerat că astăzi, drumul care coboară de la Ierusalim la Ierihon este drumul parcurs de toți cei care coboară în păcat, suferință și sărăcie. „Este drumul parcurs de toți cei împovărați de necazuri sau răniți de viață…”, „de toți cei care cad, își pierd orientarea și ating fundul sacului…”, „de toate popoarele care sunt despuiate, jefuite și furate, victime ale sistemelor politice tiranice, ale unei economii care le forțează în sărăcie și ale războaielor care le ucid visele și chiar viața”.
Sfântul Părinte a întrebat: „Ce putem face?” „Ne uităm și trecem pe lângă, sau ne deschidem inimile față de ceilalți, precum samariteanul? Ne mulțumim uneori doar să ne facem datoria, sau îi considerăm aproapele nostru doar pe cei care fac parte din grupul nostru, care gândesc ca noi, care împărtășesc aceeași naționalitate sau religie?” A amintit apoi că „Isus răstoarnă acest mod de gândire prezentându-ne un samaritean, un străin sau un eretic, care acționează ca un semen pentru acel om rănit”, „și ne cere să facem același lucru”.
Samariteanul, a scris Papa Benedict al XVI-lea în Isus din Nazaret, citat de Papa Leon, „nu întreabă până unde merg obligațiile sale de solidaritate. Nici nu întreabă despre meritele necesare pentru viața veșnică. Se întâmplă altceva: inima sa este smulsă… Dacă întrebarea ar fi fost: «Este samariteanul și aproapele meu?», răspunsul ar fi fost un «nu» destul de clar, având în vedere situația din acel moment”. „Dar Isus”, scria Papa Benedict al XVI-lea, „răstoarnă acum întreaga problemă: samariteanul, străinul, se face el însuși aproapele și îmi arată că trebuie să învăț să fiu aproapele în adâncul meu și că am deja răspunsul în mine însumi. Trebuie să devin unul care iubește, unul a cărui inimă este deschisă pentru a fi zguduită de nevoia altuia.”
„A privi fără a trece pe lângă, a opri ritmul frenetic al vieții noastre, a permite vieții celorlalți, oricine ar fi ei, cu nevoile și problemele lor, să ne atingă inima”, a explicat Sfântul Părinte, „este ceea ce ne face semeni unii cu alții, ceea ce generează adevărata fraternitate și dărâmă zidurile și barierele. În cele din urmă, iubirea prevalează și se dovedește mai puternică decât răul și moartea.” În fine, Papa Leon al XIV-lea a lansat această invitație: „Să ne uităm la Cristos, Bunul Samaritean. Să ascultăm din nou astăzi vocea Sa. Căci El ne spune fiecăruia dintre noi: «Du-te și fă și tu la fel».”
