Reculegerea din Postul Mare: Episcopul Varden reflectează asupra Sf. Bernard, idealistul
23.02.2026, Vatican (Catholica) - Episcopul Erik Varden și-a prezentat a doua reflecție la exercițiile spirituale din Vatican pentru Papa Leon al XIV-lea, Cardinalii din Roma și capii de Dicastere, concentrându-se pe tema: „Sf. Bernard, idealistul”. Iată un rezumat al reflecției sale.
Ce fel de om a fost Sfântul Bernard de Clairvaux? De unde provenea el? El domină mișcarea cisterciană din secolul al XII-lea prin carisma și hărnicia sa. Mulți oameni, inclusiv unii care ar trebui să știe mai bine, presupun că el a pus ordinele în mișcare. Desigur, nu a fost el, deși a făcut senzație când a apărut în 1113, la vârsta de 23 de ani, cu o trupă de treizeci de tovarăși. Mănăstirea la care s-a alăturat, Cîteaux, a fost un proiect atât de inovare, cât și de reformă. Fondatorii, care au înființat-o în 1098, și-au numit casa novum monasterium. Ei făceau ceva nou, nu reacționau în primul rând împotriva a ceva, ceea ce este la fel de bine, deoarece proiectele de reacție se lovesc mai devreme sau mai târziu de nisip.
La prima vedere, proiectul cistercian era conservator. Cu toate acestea, protagoniștii săi au introdus noutăți. Această dialectică a fost fructuoasă. Încrederea lui Bernard în propria judecată îl putea face flexibil în respectarea procedurilor convenționale pe care, altfel, pretindea că le susține. Viziunea sa asupra nevoilor Bisericii l-a determinat uneori să adopte poziții rigide care implicau un partizanat feroce. Dar nu era ipocrit. A fost un om cu adevărat smerit, pe deplin dăruit lui Dumnezeu, capabil de bunătate tandră, un prieten ferm – de fapt, capabil să se împrietenească cu foștii dușmani – și un martor convingător al iubirii lui Dumnezeu. A fost, și rămâne, fascinant.
Dom James Fox, abatele întreprinzător de Ghetsimani din 1948 până în 1967, a scris odată, cuprins de exasperare, despre confratele său Thomas Merton: „Mintea lui este atât de electrică!” Merton îl enerva pe Fox cu ideile, intuițiile și insistențele sale. Cu toate acestea, Fox îl știa autentic. Îl respecta, se bucura de compania lui (atunci când nu se aflau în mijlocul unei dispute epice) și mergea la Merton pentru a se spovedi în cea mai mare parte a perioadei cât a fost abate. Ar fi o prostie să îl comparăm pe Thomas Merton cu Bernard de Clairvaux, însă există o asemănare temperamentală. În timp ce Bernard nu a știut niciodată despre electricitate, natura sa a fost una în mișcare, ce conținea și trebuia să echilibreze tensiuni masive.
Învățătura lui Bernard despre convertire se naște dintr-o cultură biblică fără egal și din noțiuni bine gândite de teologie. Este, de asemenea, și din ce în ce mai mult odată cu trecerea timpului, născută din lupta personală, pe măsură ce învață să nu ia de bun faptul că drumul său este întotdeauna cel bun, învățat din experiență, răni și provocări pentru a-și lua în considerare îndreptățirea și a se minuna în fața justiției milostive a lui Dumnezeu. Bernard este un tovarăș bun și înțelept pentru oricine pornește într-un exod al Postului Mare de la egoism și mândrie, dorind să urmărească autenticitatea cu ochii ațintiți asupra iubirii atotluminătoare a lui Dumnezeu.
