Legea naturală ne apără de abuzul de putere

09.12.2008, Vatican (Catholica) - O comisie de teologi a lucrat timp de cinci ani la studierea capacităţii legii naturale de a sluji ca bază pentru o etică universală. În contextul în care relativismul câştigă tot mai mult teren în lumea modernă, Papa Benedict consideră că legea naturală este „garantul autentic” al libertăţii şi metoda de apărare împotriva „oricăror forme de manipulare ideologică”. Sfântul Părinte a susţinut acestea în discursul adresat vineri dimineaţa participanţilor la sesiunea plenară a Comisiei Teologice Internaţionale, care şi-a desfăşurat lucrările în Vatican. Acum practic s-a încheiat mandatul de cinci ani al membrilor.

Referindu-se în remarcile sale la documentul care în curând va fi aprobat, despre legea naturală ca formă de etică universală, Sfântul Părinte a subliniat „nevoia urgentă, în situaţia actuală a culturii şi a societăţii civile şi politice, de creare a condiţiilor necesare pentru creşterea nivelului de conştientizare a valorii indispensabile a legii morale”. Într-o cultură în care domină o mentalitate a supravieţuirii celor mai buni, Papa a lăudat legea naturală ca fiind „garantul autentic al faptului că fiecare va trăi liber şi va respecta demnitatea celorlalţi de fiinţe umane”. Mai mult, legea naturală îi ajută pe oameni „să simtă că sunt apăraţi de orice manipulare ideologică şi de toate abuzurile promovate în baza legii celor puternici”, a continuat el.

Dat fiind că o altă temă de studiu pentru Comisia Teologică Internaţională a fost „semnificaţia şi metoda teologiei”, Papa Benedict a continuat vorbind despre „adevărata sarcină a teologiei (care este) să intre în Cuvântul lui Dumnezeu, să caute să îl înţeleagă şi să îl facă inteligibil lumii, şi astfel să găsească răspunsul la marile noastre întrebări”. „Metodele din teologie nu pot să fie constituite exclusiv pe baza criteriilor şi normelor comune altor discipline academice, ci trebuie mai presus de toate să respecte principiile şi normele care derivă din Revelaţia (lui Dumnezeu) şi din credinţă în dimensiunile ei personală şi eclezială”, a explicat Pontiful. Papa a atins şi tema delicată a libertăţii academice a teologilor. După ce a afirmat că „virtutea fundamentală a teologilor este aceea a căutării ascultării în credinţă, care îi face colaboratori ai adevărului”, Episcopul Romei a susţinut că „ascultarea de adevăr nu înseamnă renunţarea la cercetare sau la efortul gândirii”.