Rozariul poate contribui la unitate, afirmă un teolog protestant
10.12.2002, Roma (ZENIT) - Relansarea Rozariului ca rugăciune cristologică poate contribui la unitatea creştinilor; ea poate nu doar să purifice distorsiunile catolicilor în devoţiunea lor către Maria, ci şi să înlăture în Bisericile Reformei obstacolele din trecut, afirmă un important teolog protestant.
„Trecând împreună cu Maria prin scenele Rozariului este ca şi cum am învăţa la `şcoala` Mariei să-l citim pe Cristos, pentru a-i pătrunde tainele, pentru a înţelege mesajul său”, citim în recenta scrisoare apostolică Rosarium Virginis Mariae. Rugăciunea Rozariului, dacă este redescoperită în mod corespunzător, în loc să fie o obstacol reprezintă un ajutor pentru ecumenism. Acest lucru îl afirmă Papa Ioan Paul al II-lea în scrisoarea sa apostolică despre Rozariu.
Aceasta este o poziţie adoptată de un teolog evanghelic-reformat, profesorul Stephan Tobler, de la Universitatea din Tubinga (Germania), după cum a declarat la Radio Vatican. „Trebuie să vă mărturisesc că (scrisoarea apostolică Rosarium Virginis Mariae) am citit-o dintr-o suflare. Este o scrisoare de o profunzime spirituală şi teologică la care nu mă aşteptam. O scrisoare care evidenţiază dimensiunea evanghelică, lucru ce m-a surprins mult”, a afirmat profesorul Tobler.
„Scrisoarea spune că este necesar să ne rugăm Rozariul ca rugăciune cristologică. Şi asta de la primul până la ultimul rând al său”, constată profesorul. În document, acolo unde vorbeşte, „ca o aluzie, despre harul pe care ni-l dă Maria atunci când ne rugăm ei, vorbeşte de harul pe care Dumnezeu ni-l dă într-un fel din mâna Mariei, însă nu un `fel` ca şi cum am spune `asta şi nu cealaltă”, arată teologul.
„În plus – continuă profesorul Tobler -, este în aşa fel introdus în dinamica lui Dumnezeu Întreit încât îl văd aproape de sensibilitatea reformaţilor care apreciază figura Mariei, însă numai dacă nu se pierde din vedere Isus, Duhul Sfânt, Tatăl”. În acest context, Bisericile reformate pot fi impulsionate de cuvintele Papei – după cum constată teologul protestant: „Cred că Bisericile evanghelice pot să redescopere în Maria chipul persoanei pe deplin deschise faţă de Dumnezeu prin `fiat-ul` ei, prin acel `fie mie după cuvântul tău` rostit de ea, prin acea şedere sub cruce, prin prezenţa ei tăcută în mijlocul discipolilor”.
„Papa, în scrisoarea sa – a adăugat el -, subliniază Rozariul, nu doar ca o rugăciune alcătuită din cuvinte, ci ca o contemplare a misterului. Desigur sensibilitatea şi căutarea de astăzi este în principal aceea de a redescoperi un spaţiu unde inima să se odihnească, unde sufletul să contemple misterele lui Dumnezeu, şi asta în formele în care este posibil acest lucru. Noi, în tradiţiile noastre, trebuie să redescoperim formele echivalente, analoge”.
Este cu siguranţă o oportunitate favorabilă pentru unitatea Bisericilor, aşa cum a afirmat în încheiere Tobler: „Sunt convins că dacă catolicii se roagă Rozariul aşa cum este propus în această scrisoare apostolică şi dacă evanghelicii recunosc şi redescoperă fără prejudicii acest nou mod de a înţelege Rozariul, va fi pentru ambele părţi o ocazie favorabilă, însă trebuie să depunem eforturi pentru acest lucru”.
