Sărbătoarea Botezului Domnului celebrată în Catedrala clujeană
08.01.2013, Cluj (Catholica) - Duminică 6 ianuarie 2013, PS Florentin Crihălmeanu, Episcop de Cluj-Gherla, a celebrat Sfânta Liturghie în Catedrala Episcopală din Cluj-Napoca. La masa altarului au concelebrat Mons. Mihai Todea, vicar general, pr. Cristian Sabău, protopop de Cluj I şi alţi preoţi clujeni. Credincioşii au fost prezenţi în număr mare la Sărbătoarea Botezului Domnului, pentru a asculta cuvântul lui Dumnezeu, a se împărtăşi cu Sfintele Taine şi a primi apa sfinţită „prin puterea şi lucrarea şi coborârea Spiritului Sfânt” şi luminată prin „binecuvântarea Iordanului”, spre curăţirea şi vindecarea tuturor celor ce o vor lua cu credinţă, spre a o întrebuinţa la sfinţirea caselor lor, citim pe BRU.ro.
În acest an, în Eparhia Greco-Catolică de Cluj-Gherla ziua de 6 ianuarie a fost o sărbătoare întreită: în primul rând, duminică – ziua Domnului, în care se face pomenirea Învierii din morţi a Mântuitorului nostru Isus Hristos, totodată celebrarea Botezului Domnului şi, în plus, aniversarea împlinirii a 16 ani din momentul în care PS Florentin a fost consacrat Episcop, în Bazilica San Pietro din Roma, de către Suveranul Pontif de atunci, Fericitul Papă Ioan Paul al II-lea. „Sărbătoarea Arătării Domnului este considerată, în Biserica de rit bizantin, a treia ca importanţă”, a spus Ierarhul la predică. „Ea a fost sărbătorită la începuturile creştinismului împreună cu Sărbătoarea Naşterii Domnului, tocmai pentru a se sublinia importanţa ei. Mai târziu însă, cele două sărbători au fost separate. Dacă la Sărbătoarea Naşterii Domnului, Mântuitorul s-a arătat unui număr limitat de persoane, rămânând Mesia cel venit pentru eliberarea poporului lui Dumnezeu, a poporului iudeu în mod particular, aşa cum fusese prevestit de Proroci, astăzi Hristos se arată tuturor şi momentul Arătării Domnului marchează începutul misiunii Sale publice de mântuire a întregului neam omenesc.”
Oferind exemplul unei reprezentări iconografice ce se găseşte în Catedrala din Blaj – în care este înfăţişată coborârea la iad a lui Hristos Înviat, Preasfinţia Sa a explicat legătura dintre momentul Botezului şi cel al Învierii: „asemănător coborârii la iad este momentul în care Hristos se scufundă în apele morţii, acele ape care se deschid şi primesc trupul luminat al Mântuitorului pentru a sfinţi întunericul profund, adâncul apelor şi astfel, oferind apei marele har de a putea lumina”. Privind Învierea Domnului ca „lumină adusă în întuneric”, la fel, Botezul Domnului este „sfinţire şi lumină ce se cufundă în adâncimile întunecate ale apei”: „deşi ochii noştri văd doar o cufundare în apă, sau o curgere a apei, de fapt, această apă spirituală este menită să pătrundă în adâncuri, în profunzimea inimii şi acolo să lumineze ceea ce este întunecat, să ridice umbra morţii deasupra sufletelor noastre”.
Imagini
