Omul poartă în „genomul” propriu amprenta lui Dumnezeu
07.06.2009, Vatican (Catholica) - Dumnezeu nu trăieşte „într-o solitudine splendidă”, ci este izvor de iubire şi de relaţii între oameni şi elementele cosmosului, a subliniat Papa Benedict al XVI-lea la recitarea antifonului marian Angelus Domini împreună cu credincioşii, romani şi pelerini, reuniţi la amiază în Piaţa Sfântul Petru, în ziua de 7 iunie 2009, duminica în care în calendarul liturgic roman se celebrează solemnitatea Preasfintei Treimi. Papa a dedicat cuvântul de zidire spirituală liturgiei post-pascale care „evidenţiază o perspectivă din care se îmbrăţişează întregul mister al credinţei creştine: misterul Preasfintei Treimi”. Vă oferim alocuţiunea Papei după traducerea făcută de Radio Vatican.
Dragi fraţi şi surori!
După timpul pascal, care a culminat cu sărbătoarea Rusaliilor, liturgia prevede aceste trei solemnităţi ale Domnului: astăzi, Preasfânta Treime; joia viitoare, cea a Trupului Domnului, care, în multe ţări, între care Italia, va fi celebrată duminica viitoare; şi, în fine, vinerea succesivă, sărbătoarea Preasfintei Inimi a lui Isus. Fiecare dintre aceste celebrări liturgice periodice evidenţiază o perspectivă din care se îmbrăţişează întregul mister al credinţei creştine: şi anume, realitatea lui Dumnezeu Unul Întreit, Sacramentul Euharistiei şi respectiv centrul divino-uman al Persoanei lui Cristos. Sunt, într-adevăr, aspecte ale unicului mister al mântuirii, care într-un anumit sens rezumă tot itinerarul revelaţiei lui Isus, de la întrupare până la înălţare şi la dăruirea Duhului Sfânt.
Astăzi contemplăm Preasfânta Treime aşa cum ne-a făcut Isus să o cunoaştem. El ne-a dezvăluit că Dumnezeu este iubire „nu în unitatea unei singure persoane, ci în Treimea unei singure fiinţe” (Prefaţa): este Creator şi Tată milostiv; este Fiu Unul-Născut, veşnică Înţelepciune întrupată, mort şi înviat pentru noi; în fine, este Duh Sfânt care mişcă totul, cosmos şi istorie, spre deplina recapitulare finală. Trei Persoane care sunt un singur Dumnezeu pentru că Tatăl este iubire, Fiul este iubire, Duhul este iubire. Dumnezeu este total şi numai iubire, iubire absolut curată, infinită şi eternă. Nu trăieşte într-o splendidă solitudine, ci este mai degrabă izvor inepuizabil de viaţă care neîncetat se dăruieşte şi se comunică. O putem intui, într-o oarecare măsură, observând fie macrocosmosul: pământul nostru, planetele, stelele, galaxiile; fie microcosmosul: celulele, atomii, particulele elementare. În tot ceea ce există este imprimat, într-un anume sens, „numele” Preasfintei Treimi, deoarece toată fiinţa, până la ultimele particule, este fiinţă-în-relaţie şi astfel transpare Dumnezeul-relaţie, transpare în cele din urmă Iubirea Creatoare. Totul provine din iubire, tinde spre iubire şi se mişcă mânat de iubire, fireşte, în diferite grade de conştiinţă şi de libertate.
„Doamne, Stăpânul nostru, cât de minunat este numele tău pe tot pământul!” (Psalm 8,2) – exclamă psalmistul. Vorbind despre nume, „Biblia îl indică pe Dumnezeu însuşi, identitatea sa cea mai adevărată; identitate ce străluceşte peste toată creaţia, unde fiecare fiinţă, pentru faptul însuşi de a fi şi pentru `ţesutul` din care a fost făcută, face referinţă la un Principiu transcendent, la Viaţa veşnică şi infinită care se dăruieşte, într-un cuvânt: la Iubire. „În el – a spus Sfântul Paul în areopagul din Atena – trăim, ne mişcăm şi suntem” (Fapte 17,28). Dovada cea mai solidă că suntem făcuţi după chipul Treimii este aceasta: numai iubirea ne face fericiţi, deoarece trăim în relaţie şi trăim pentru a iubi şi a fi iubiţi. Folosind o analogie sugerată de biologie, am spune că fiinţa umană poartă în „genomul” propriu amprenta profundă a Treimii, a lui Dumnezeu-Iubire.
Fecioara Maria, în umilinţa sa docilă, s-a făcut slujitoarea Iubirii divine: a primit voinţa Tatălui şi l-a zămislit pe Fiul prin lucrarea Duhului Sfânt. În ea, Cel Atotputernic şi-a construit un templu demn de El, şi a făcut din ea modelul şi imaginea Bisericii, mister şi casă de comuniune pentru toţi oamenii. Să ne ajute Maria, oglinda Preasfintei Treimi, să creştem în credinţa în misterul trinitar.
Pe aceeaşi temă este şi videoştirea
