Matteo Ricci este cu un pas mai aproape de a fi declarat sfânt
12.01.2014, Roma (Catholica) - Dosarele privind cauza de beatificare a lui Matteo Ricci au fost primite de Congregaţia pentru Cauzele Sfinţilor, din Roma, în ziua de vineri, 10 ianuarie 2014, a anunţat Claudio Giuliodori, Administrator Apostolic a Diecezei italiene de Macerata, în cadrul unei întâlniri publice. Faza diecezană a procesului de beatificare a acestui mare iezuit care a dus Evanghelia în China, s-a încheiat în Macerata, unde s-a născut preotul Ricci în 1552. Odată studiată toată documentaţia relevantă, va începe faza romană a procesului de beatificare: va fi numit un relator pentru a organiza materialul adunat pentru atestarea faptului că pr. Matteo Ricci a trăit virtuţile teologale şi umane la un nivel eroic.
Ca Episcop de Macerata, Mons. Claudio Giuliodori a dat un nou impuls (începând din ianuarie 2010) cauzei de beatificare a pr. Ricci, care înainte de aceasta înregistra un progres foarte lent. Mormântul marelui misionar italian se află în grădina Colegiului Administrativ din Beijing. Episcopul, care este în prezent asistent eclesiastic la Universitatea Catolică, a vorbit despre implicaţiile pe care această veste despre înaintarea cauzei de beatificare le va avea pentru relaţiile Sfântului Scaun cu China: „Sper ca cu contribuţia Papei Francis să fie un impuls în direcţia evanghelizării şi a dialogului cu China”.
Matteo Ricci nu a fost „proiectat” în „această altă lume”, care era China, cu tunurile puterilor străine, aşa cum au fost mulţi misionari din era colonialistă. În vremea lui Ricci, iezuiţii mergeau de obicei pe cont propriu sau câte doi. Ei călătoreau neînarmaţi în pământuri necunoscute şi ostile din fiecare colţ al lumii. Mesajul creştin nu este prozelitism, repetă mereu Papa Francisc. Matteo Ricci era de aceeaşi părere: mesajul creştin putea să prindă rădăcini în China fără dialectica teologică şi fără a rade cultura şi tradiţiile spirituale locale.
Păgânismul era atât de răspândit încât ar fi fost zadarnic şi greşit să plănuiască „strategii de cucerire” pentru a răspândi cuvântul creştin. Pentru început trebuiau să spargă gheaţa, misionarii prezentându-se ca aducători de lucruri bune şi utile, precum geometria euclidiană, cunoştinţele geografice şi ceasurile, pe care Matteo Ricci le-a dus ca daruri cărturarilor chinezi. În acea complexă junglă culturală care era China, Matteo Ricci a căutat mult timp şi cu asiduitate în diferitele şcoli de gândire chiar şi cele mai mici similarităţi cu propria sa credinţă, care l-au ajutat să răspândească sămânţa creştinismului, fără ca aceasta să fie respinsă ca fiind ceva străin.
