Dialogul cu Statul Islamic… nu tocmai posibil

30.10.2015, Vatican (Catholica) - Cardinalul Pietro Parolin, secretar de stat, a afirmat că, în timp ce dialogul interreligios este important, nu poate să aibă loc cu grupări fundamentaliste deoarece acestea nu sunt interesate să edifice relații. Întrebat de CNA dacă se poate un dialog cu astfel de ramuri religioase fundamentaliste, prelatul a spus: „Nu cred că este posibil”. Dialogul „se face prin mici discuții între cei ce intră într-o relație, nu? Nu cred că este posibil un dialog cu fundamentaliștii. Se poate întinde mâna pentru un dialog, dar nu văd multe oportunități de stabilire a unui dialog.”

Prelatul a vorbit pentru CNA pe 29 octombrie, după discursul adresat la aniversarea a 50 de ani de la declarația Nostra Aetate a Conciliului Vatican II despre relația Bisericii cu religiile necreștine. Organizată de Consiliul Pontifical pentru Dialogul Interreligios și de Comisia Pontificală pentru Relațiile Religioase cu Evreii, conferința s-a dorit moment de dialog și de reflecție, reunind reprezentanți ai diferitelor religii din toată lumea. CNA a stat de vorbă și cu Arhiepiscopul caldeean Bashar Warda de Erbil, capitala Kurdistanului irakian, unde circa 13.500 de familii au fugit presate de Statul Islamic după preluarea orașelor Mosul și Ninive. Arhiepiscopul Warda a spus privitor la dialogul cu fundamentaliștii: „dacă ne referim la ISIS atunci nu”, nu este posibil, deoarece „ei nu își imaginează nici o poziție de dialog”. Problema nu este că noi nu dorim dialogul cu ei, a spus prelatul, ci că orice grup fundamentalist, precum Statul Islamic, „refuză așa ceva”. „Pentru ei suntem necredincioși.” Cât privește victimele ISIS, „cred că trebuie să mergem înapoi acolo și să încercăm să construim punți de pace și de încredere” cu ei.

Cardinalul Parolin a spus că edificarea păcii este „o mare responsabilitate” pentru toate religiile, dar este ceva ce trebuie să vină din inimă. „Sursa păcii vine din inima omului. Pacea vine dintr-o inimă liniștită, împăcată cu Dumnezeu, împăcată cu ceilalți, împăcată cu sinele. În acest sens munca și contribuția religiei este fundamentală.” Religiile „au o mare datorie și responsabilitate” vizavi de violențele care pretind că ar fi făcute în numele lui Dumnezeu, chemând „pe toți membrii diferitelor religii să fie constructori ai păcii”. Dar a subliniat că pacea nu este ceva ce are loc imediat, ci se construiește în timp. Pacea este posibilă „în măsura în care există oameni dispuși să o construiască”.

Nayla Tabbara, musulmană din Liban și vice-director al Institutului Adyan, a vorbit la conferința despre Nostra Aetate. Pentru CNA a vorbit despre recentul apel al Papei Francisc către musulmani de a se poziționa clar în raport cu grupuri fundamentaliste precum ISIS. Ea a spus că „până acum au fost multe răspunsuri” la îndemnul Papei, citând propriul institut – care este dedicat dialogului interreligios și provocării diversității – ca unul dintre cele care au devenit active în a încuraja deschiderea, dialogul și libertatea religioasă. „Ce facem este să încercăm să formăm tinerii să fie musulmani deplini în societăți diversificate și să își trăiască credința în spirit de deschidere, egalitate, cetățenie și libertate religioasă.”

Prin activitatea sa, Institutul Adyan caută să „contracareze extremismul nu doar spunând ce este împotriva islamismului și ce se potrivește lui”, ci și oferind exemple reale, profunde și active de valori susținute cu adevărat de islam. Ea și-a exprimat tristețea privitor la numărul mare de creștini care pleacă actualmente din Irak și Siria datorită violențelor extremiste. „Orientul Mijlociu este leagănul creștinismului, nu poate fi fără creștini; trebuie să lucrăm cu toții pentru ca creștinii să rămână în Orientul Mijlociu și să rămână în siguranță.” Este important ca creștinii să simtă că sunt într-un loc în care pot contribui la binele societății și la cultura locală, nu să fie asupriți de cultura islamică. „Aceasta este deci lupta noastră și luptăm împreună, nu doar pentru creștini, ci pentru toate grupurile religioase prezente în Orientul Mijlociu.”