Pr. dr. Iosif Enășoae: Caritatea creștină, ferment și ghid dinamizator al iubirii sociale
22.07.2016, Iași (Catholica) - La Editura Sapientia din Iași a apărut recent cartea Caritatea creștină, ferment și ghid dinamizator al iubirii sociale, scrisă de pr. dr. Iosif Enășoae. Cartea apare în colecția „Tratate de teologie”, în format 14×20, are 228 de pagini și poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum și de la celelalte librării catolice din țară la prețul de 20 lei.
Viața creștinului, precum și a comunității, se confruntă zilnic, în societatea în care trăiește, cu numeroase situații de indiferență, nedreptate, dispreț, răutate și violență. Creștinul, un autentic discipol al lui Cristos, în mod normal, nu poate fi indiferent în fața suferințelor cu care se confruntă semenii săi. Caritatea primită prin Botez și activată prin acțiuni angajante de binefacere îl cuprinde și îl face să experimenteze ceea ce au trăit și experimentat primii creștini, așa cum se exprimă apostolul Paul: caritas Christi urget nos – caritatea lui Cristos ne arde, ne consumă. Împins de dorința de a face cunoscută caritatea lui Cristos, care întrece orice cunoaștere umană, prin studiul de față, Caritatea creștină, ferment și ghid dinamizator al iubirii sociale, am intenționat să ofer creștinilor, dornici să își manifeste credința lor prin iubire concretă, câteva crâmpeie din doctrina socială a Bisericii lui Cristos. Învățătura socială creștină are rolul de a ilumina, a ghida și a fermenta credința creștinului, precum și de a dinamiza angajarea lui la practicarea carității sociale.
Cartea este structurată în șase capitole. În primul capitol, am prezentat principalele izvoare care alimentează din belșug învățătura Bisericii noastre cu privire la domeniul social, pentru ca în al doilea capitol să identific destinatarii și beneficiarii doctrinei sociale a Bisericii. Destinatarii principali fiind, în primul rând, membrii Bisericii: grupul creștinilor care formează ierarhia, persoanele consacrate și credincioșii laici; tot destinatari sunt, pe lângă toți creștinii catolici, toți ceilalți creștini și toți oamenii de bunăvoință. Capitolul al III-lea arată rolul de ferment și de ghid pe care îl are doctrina socială a Bisericii pentru societatea creștină și umană. Capitolul al IV prezintă porunca nouă a iubirii, propusă de Cristos discipolilor săi ca fundament al carității creștine. În capitolul al V-lea am subliniat că un obiectiv important pe care îl are doctrina socială a Bisericii este acela de a promova un umanism plenar, un umanism care depășește realizarea binelui trecător al existenței pământești a omului, arătându-i și îndreptându-l spre orizontul transcendent al împlinirii sale eterne, într-o comuniune perfectă de iubire cu Dumnezeu și cu toți cetățenii cerului.
Chemarea fiecărui om la viața comunitară, realitate devenită climatul natural al împlinirii sale, este tema tratată în capitolul al VI-lea. Creștinul care trăiește responsabil și angajat credința sa în ambianța comunității sale devine matur și capabil să se lanseze spre orizonturile nemărginite ale carității universale, se subliniază în capitolul al VII-lea. În ultimul capitol, am arătat că Biserica, fiind conștientă de misiunea încredințată ei de Cristos, continuă să vestească evanghelia tuturor oamenilor, dar și să denunțe, fără încetare, prezența păcatului și a urmărilor sale malefice pentru societatea umană. Sper că temele tratate în această lucrare vor putea să aducă un plus de lumină asupra doctrinei sociale a Bisericii lui Cristos și să-i stimuleze pe creștini, dar și pe ceilalți oameni de bunăvoință, la o angajare mai responsabilă și mai consecventă în trăirea carității sociale în lumea actuală. (pr. dr. Iosif Enășoae)
Imagini
