Patriarhul ecumenic nu poate fi ecumenic
27.06.2007, Ankara (Catholica) - Un tribunal din Turcia a stabilit că Patriarhul Bartolomeu I al Constantinopolului nu are dreptul la titlul de „Patriarh ecumenic”. Ierarhul ortodox are doar dreptul de a se declara cap al comunităţii ortodoxe locale din Turcia, a stabilit acelaşi tribunal. Desigur, decizia nu afectează modul în care îl vede Ortodoxia pe Patriarh, ca „primul între egali” în Ierarhia ortodoxă.
Decizia tribunalului se înscrie în seria eforturilor guvernului secular al Turciei de a reduce din importanţa internaţională a Patriarhiei de Constantinopol. Patriarhul Bartolomeu are jurisdicţie doar asupra micii comunităţi ortodoxe din Istambul şi deoarece nu conduce şi alte comunităţi religioase nu se poate descrie pe sine ca „ecumenic”, argumentează tribunalul. În plus Turcia nu poate accepta ca pe teritoriul suveran al ţării să existe o autoritate care depăşeşte limitele geografice ale ţării. Tot guvernul turc impune Patriarhiei ca liderul ei să fie cetăţean turc. Patriarhul Bartolomeu a cerut schimbarea acestei reglementări, susţinând că lista candidaţilor trebuie să poată să fie mai largă, dat fiind dimensiunea oricum redusă a ortodoxiei din Turcia. Recenta decizie a tribunalului turc arată că lucrurile nu merg într-o direcţie bună pentru Patriarhie, care nu are de ce să mai spere că regula cetăţeniei turce a Patriarhului s-ar putea schimba.
În timp ce titlul de „primul între egali” este unanim acceptat în Ortodoxie, ce înseamnă el concret rămâne un subiect disputat. Patriarhul de Constantinopol nu are autoritate asupra Bisericilor autocefale, iar Biserica Ortodoxă Rusă a cerut în repetate rânduri ca titlul de Patriarh ecumenic să nu fie văzut ca echivalentul ortodox pentru Papa din Biserica Catolică.
Este ceva ce nici Mehmet Cuceritorul nu a indraznit!
Ceea ce a hotarat acea pseudo-instanta, este ca si cum s-ar nega Bisericii Crestine Universale, caracterul apostolic, dar si caracterul catolic sau sobornicitatea, intelese in sensul adevarat al mesajului universal al Scripturii pentru speta umana; din care conform hotararii numitului tribunal, care evident habar nu are de aceasta, il scoate in afara spetei umane pe patriarhul Avram-Avraam.
Primus inter-pares, apartine Sfintei Traditii Universal Crestine! Pentru catolici (crestinii apuseni) centrul lumii crestine este Roma, iar pentru crestinii ortodocsi (crestinii din rasarit) capitala lumii crestine este orasul lui Constantin Cel Mare!
Cei care aveti copii ii mai invatati macar acasa sa isi faca semnul Sfintei Cruci? Sau acestea sunt lucruri care au intrat in desuetitudine, nu mai sunt valori ale familiei crestine, al carei prototip este Sfanta Familie, Maria si Iosif teslarul, urmasi al regelui si proorocului David, si Emanuelul (Iisus Hristos, Fiul Omului, Fiul Lui David, Fiul Lui Dumnezeu).
A nega Sfanta Traditie a Crestinismului, inseamna a nega unitatea de Fiinta a Sfintei Treimi, Tatal, Fiul si Duhul Sfant, cu negarea faptului ca Duhul Sfant ca purtator al energiilor harice, este Dumnezeu si este Persoana.
Tribunalul turcesc care a luat aceasta hotarare, se pare ca nu respecta nici traditia propriului popor. Istambulul de astazi se vede treaba ca-i macinat de droguri, prostitutie, atentate, saracie. A nega Duhul Sfant, a fi impotriva Imparatiei Sfintei Treimi, inseamna a te aseza in umbra mortii. Moartea iata Imperiul care se opune Imparatiei Sfintei Treimi, si mesajului universal al Sfintei Scripturi. Si totusi urmasii lui Avraam sunt la fel de multi ca nisipul marii si stelele cerului.
Nu numai din punct de vedere religios hotarirea tribunalului respectiv este lovita de nulitate. Ecumenism inseamna si unirea bisericilor crestine, si daca rasaritenii si apusenii au deocamdata doi ierarhi diferiti, acest lucru se va schimba in scurt timp. Sunt foarte curios ce hotarire va mai lua atunci acel tribunal, cind intreaga biserica a lui Christos va fi fost reunificata? Isus a fost unul singur – Biserica intemeiata de El este una singura! (fie ca se numeste rusa, greaca, siriaca sau apuseana)
Dezia tribunalului turc ii este la mana cuiva, mai precis patriarhului rus, care se crede el „ecumenic„, cu toate ca nu are nici cel mai mic drept de a se considera astfel, in virtutea traditiei crestine, caci nici un conciliu ecumenic nu a stabilit asa ceva, si nici nu va stabili, daca nu se vor face presiuni din partea lor (ei sunt obisnuiti cu acestea). In rest, nu cred ca decizia unui tribunal turc ar trebui sa afecteze intr-un fel credinta crestina in ecumenicitatea Patriarhului de Constantinopol.