Origene: învăţător şi mărturisitor exemplar al creştinismului
25.04.2007, Vatican (Catholica) - În audienţa generală de astăzi, Papa Benedict al XVI-lea a vorbit despre Origene din Alexandria, un istoric din secolul al III-lea, „unul dintre cei mai mari scriitori” din istoria Bisericii. Audienţa a avut loc în Piaţa San Pietro, în prezenţa a peste 25.000 de persoane. Origene, a spus Papa, „a preluat moştenirea lui Clement şi a relansat-o într-o manieră atât de înnoită, încât a imprimat o cotitură ireversibilă dezvoltării gândirii creştine. A fost un adevărat maestru […] şi un mărturisitor exemplar al doctrinei pe care o transmitea.”
„Cotitura ireversibilă” dată istoriei de Origene, a spus Papa, a constat în principal din „fundamentarea teologiei pe explicarea Scripturilor. A face teologie însemna pentru el în mod fundamental a explica, a înţelege Scriptura; sau am putea spune şi că teologia sa este simbioza perfectă între teologie şi exegeză. Într-adevăr, specificul doctrinei origeniene pare să constea tocmai în invitaţia neîncetată la a trece de la litera la duhul Scripturii, pentru a înainta în cunoaşterea lui Dumnezeu. Şi acest aşa-numit `alegorism`, scria von Balthasar, coincide perfect `cu dezvoltarea dogmei creştine realizată de învăţătura doctorilor Biserici`, care – într-un fel sau altul – au învăţat lecţia de la Origene. Astfel Tradiţia şi Magisteriul, fundamentul şi garanţia cercetării teologice, ajung să se prezinte ca şi `Scriptură în act`.”
Papa a amintit cum interesul lui Origene a trecut de la „exegeză la dogmă, la filozofie, la apologetică, la ascetică şi la mistică”, şi a reprezentat „o viziune fundamentală şi globală a vieţii creştine”. „Nucleul inspirator” al operei lui Origene este „tripla lectură” a Scripturilor. Prima lectură a Bibliei are ca scop „a-i stabili cât mai bine textul şi de a-i oferi forma cea mai demnă de încredere”. Primul pas, a spus Sfântul Părinte, constă în a cunoaşte „cu adevărat ce anume este scris şi a şti ce anume voia această scriere în mod intenţionat la început (când a fost scrisă) să transmită”. „În al doilea rând Origene a citit în mod sistematic Biblia… minuţios, amplu şi aprofundat”, făcând „observaţii de natură filologică şi doctrinară. În sfârşit, s-a dedicat foarte mult predicării Bibliei, adaptându-se unui auditoriu foarte variat”.
În Omiliile sale, „Origene profită de toate ocaziile pentru a atrage atenţia asupra diferitelor dimensiuni ale sensului Sfintei Scripturi”, sens care susţine sau exprimă „un drum în creşterea credinţei: există sensul `literar`, dar el ascunde profunzimi care nu se arată într-o primă fază. A doua dimensiune este sensul `moral`: ce anume trebuie să facem pentru a trăi cuvântul; şi, în fine, sensul `spiritual`, adică unitatea Scripturii, care în toată dezvoltarea sa vorbeşte despre Cristos. Duhul Sfânt este cel care ne face să înţelegem conţinutul cristologic şi astfel unitatea Scripturii în diversitatea sa”. Papa Benedict al XVI-lea a explicat aici faptul că în recent publicata lui carte „Isus din Nazaret” a căutat să arate „aceste multiple dimensiuni ale Cuvântului, ale Sfintei Scripturi, care mai întâi trebuie să fie respectată tocmai în sensul istoric. Dar acest sens ne conduce spre Cristos, în lumina Duhului Sfânt, şi ne arată drumul, cum să trăim.”
Origene, a continuat Papa, „ajunge să promoveze în mod eficient `lectura creştină` a Vechiului Testament, reprimând într-o manieră strălucitoare provocarea acelor eretici – mai ales gnostici şi marcionişti – care opuneau unul altuia cele două Testamente până la a-l refuza pe cel Vechi”. „Vă invit”, a încheiat Sfântul Părinte, „să primiţi în inima voastră învăţătura acestui mare maestru în credinţă. El ne aminteşte cu avânt interior că, în citirea orantă (rugătoare) a Scripturii şi în angajarea coerentă a vieţii, Biserica se reînnoieşte şi reîntinereşte mereu… Să-l rugăm pe Domnul să ne dea astăzi gânditori, teologi, exegeţi care să descopere această pluridimensionalitate, această actualitate permanentă a Sfintei Scripturi, noutatea sa pentru zilele noastre”.
