Dezvoltare a omului întreg şi a tuturor oamenilor
27.03.2007, Vatican (Catholica) - Biserica se mobilizează în toată lumea pentru a celebra 40 de ani ai Enciclicei, sub anumite aspecte „profetică”, Populorum progressio, promulgată de Papa Paul al VI-lea la 26 martie 1967. Despre motivele care l-au determinat pe Papa Montini să scrie acest istoric document de magisteriu social a vorbit pentru Radio Vatican Episcopul Giampaolo Crepaldi, secretar al Consiliului Pontifical pentru Dreptate şi Pace.
Episcopul a identificat în special trei motive: „Suntem la sfârşitul anilor `60 şi suntem în prezenţa a trei fenomene importante. Primul fenomen aş spune că este un vast proces de decolonizare ce caracteriza acea perioadă istorică; un al doilea fenomen sunt discrepanţele dintre nordul şi sudul lumii pe plan economic, care făceau să se ridice o mare problemă de justiţie internaţională, într-un cadru geopolitic marcat de tensiunea dintre est şi vest; un al treilea proces, condus mai presus de toate de organismele Naţiunilor Unite, adică exigenţa de a începe o fază nouă de cooperare internaţională pentru a rezolva, cel puţin în parte, această dramatică prăpastie între nordul şi sudul lumii. În acest context vine reflecţia Papei Paul al VI-lea despre tema dezvoltării, a progresului”.
Întrebat ce vrea să spună Papa Paul al VI-lea, mai ales guvernanţilor, prin acest document, şi care este contextul lui principal, Episcopul Giampaolo Crepaldi a răspuns: „Conţinutul care iese în evidenţă este propunerea – şi este aspectul cel mai interesant, mai original al Enciclicei Populorum progressio – a unui umanism integral şi a unui umanism solidar. Trebuie să amintim că enciclica are două părţi. Pentru un umanism integral, adică al omului întreg; spre un umanism – este a doua parte – solidar, adică dezvoltarea tuturor oamenilor. Aş spune că aici stă, în această propunere de umanism, pe de o parte integral pe de alta solidar, mesajul perenei enciclice Populorum progressio în istoria doctrinei sociale a Bisericii, mai ales pornind de la marea Enciclică a Papei Leon al XIII-lea, Rerum Novarum. Aş spune că prin Populorum progressio intră în doctrina socială a Bisericii tematica dezvoltării şi aceasta este abordată în termeni mondiali; prin Populorum progressio chestiunea socială este analizată de doctrina socială a Bisericii iar problema progresului, a dezvoltării devine chestiune mondială”.
