Secularizarea este o „provocare providenţială”

13.11.2006, Vatican (Catholica) - Papa Benedict al XVI-lea afirmă că secularizarea societăţii poate deveni o „provocare providenţială” pentru Biserică pentru a-şi aprofunda şi întări credinţa. Papa a explicat acest lucru vineri, 10 noiembrie 2006, când a primit în audienţă primul grup de Episcopi germani veniţi la Roma pentru vizita ad limina. În discursul său, Sfântul Părinte a vorbit despre situaţia din Republica Federală Germania care, în viziunea sa, „împărtăşeşte cu întreaga lume apuseană situaţia unei culturi caracterizate de secularizare, în care se tinde ca Dumnezeu să dispară tot mai mult din conştiinţa publică, în care caracterul deosebit al persoanei lui Cristos se estompează şi valorile făurite de tradiţia Bisericii îşi pierd eficacitatea”.

„Mulţi sunt afectaţi de descurajare şi resemnare, atitudini care împiedică mărturisirea mesajului eliberator şi mântuitor al Evangheliei lui Cristos”, a observat Papa Benedict al XVI-lea. Mulţi se întreabă dacă creştinismul nu este altceva decât „o propunere de sensuri” între multe altele care există deja, a spus el. „Cu toate acestea, în acelaşi timp, datorită fragilităţii şi caracterului efemer al majorităţii acestor propuneri, ei se întorc cu o privire plină de speranţă către mesajul creştin şi aşteaptă de la noi răspunsuri convingătoare”, a arătat Papa. „Cred că Biserica din Germania trebuie să recunoască, într-o situaţie atât de clar definită, o provocare providenţială şi să o înfrunte cu curaj. „Noi, creştinii, nu trebuie să ne temem de confruntarea spirituală cu o societate care, în spatele superiorităţii intelectuale pe care o afişează, ascunde şovăială în faţa întrebărilor privind sensul ultim al vieţii”.

Papa a asigurat: „Răspunsurile pe care Biserica le ia din Evanghelia `Logos`-ului care s-a făcut om şi-au demonstrat acurateţea în bătălii intelectuale în decursul celor două milenii; ele au o valoare permanentă. „Întăriţi de conştientizarea acestui fapt ne putem prezenta cu încredere propunerile şi răspunsurile celor care ne cer socoteală de speranţa noastră”. „Aceasta se aplică şi la relaţiile noastre cu membrii altor religii, mai ales cu numeroşii musulmani care trăiesc în Germania, cărora ne adresăm cu respect şi bunăvoinţă”, a continuat Sfântul Părinte. „Tocmai ei, care majoritatea îşi păstrează convingerile şi riturile religioase cu multă seriozitate, au dreptul la mărturia noastră umilă şi fermă despre Isus Cristos”.

Totuşi, „pentru a oferi această mărturie cu forţa convingerii, în mod evident este nevoie de eforturi mai concrete”, le-a spus Pontiful Episcopilor germani. „În zone în care populaţia musulmană este mai numeroasă, este nevoie de catolici care să fie un punct de contact, care au cunoştinţele lingvistice şi de istorie a religiilor necesare pentru a putea dialoga cu musulmanii. Un astfel de dialog necesită în mod clar mai presus de toate o cunoaştere solidă a propriei credinţe”.