Papa Francisc: Oamenii își găsesc sensul în relații, nu în tehnologie
12.02.2024, Vatican (Catholica) - Papa Francisc a avut luni o audiență cu participanții la adunarea generală a Academiei Pontificale pentru Viață, care se concentrează pe tema: „Omul. Sensuri și provocări”. În discursul său, Sfântul Părinte a subliniat importanța eforturilor Academiei de a explora „ceea ce este distinctiv privitor la ființa umană”. Reflectând asupra prevalenței tehnologiei în toate aspectele vieții umane, a subliniat că este imposibil să respingem din start tehnologia ca fiind opusă înfloririi umane. „Ceea ce este necesar”, a spus el, „este să situăm cunoașterea științifică și tehnologică într-un orizont mai larg de semnificație și, astfel, să evităm hegemonia unei paradigme tehnocratice”.
A oferit exemplul tehnologiei care reproduce diferite aspecte ale persoanei umane, cum ar fi eforturile de a utiliza codul binar ca limbaj digital capabil să exprime orice tip de informație. Remarcând paralela evidentă cu istoria biblică a Turnului Babel (Geneză 11,1-9), Papa Francisc a spus că răspunsul lui Dumnezeu la dorința omului de a crea o limbă unică nu este o simplă pedeapsă. Mai degrabă, a remarcat el, Dumnezeu a încurcat limbile ca „un fel de binecuvântare” cu scopul de a contracara tendința de a forța toți oamenii să gândească la fel ca ceilalți. „În acest fel”, a spus el, „ființele umane s-ar afla față în față cu limitările și vulnerabilitatea lor și ar fi provocate să respecte diferențele și să manifeste grijă unii față de alții”.
Papa Francisc i-a invitat pe oamenii de știință și pe cercetători să își exercite întotdeauna meseria cu responsabilitate și să știe că actul lor creativ este întotdeauna subordonat creativității lui Dumnezeu. Inteligența artificială, sau „mașinile vorbitoare”, cum le-a numit, nu pot fi niciodată înzestrate cu „spirit” și, prin urmare, progresele tehnologice trebuie să aibă loc astfel încât să se evite „desfigurarea a ceea ce este uman”. A continuat spunând că principala sarcină a antropologilor este de a dezvolta „o cultură care, prin integrarea resurselor științei și tehnologiei, să fie capabilă să recunoască și să promoveze ființa umană în specificitatea ei ireductibilă”. Există un plan mai înalt al relațiilor umane decât limbajul, care se află în sfera „patosului și a emoțiilor, a dorinței și a intenționalității”, a spus el. Numai ființele umane, a adăugat el, pot percepe și converti aceste schimburi empatice în relații pozitive și benefice cu ceilalți, ajutate de harul lui Dumnezeu.
Pontiful a lăudat Academia Pontificală pentru Viață pentru că încearcă să creeze un dialog interdisciplinar în care cercetătorii pot face schimb de opinii cu privire la dezvoltarea tehnologică. A subliniat paralela dintre inițiativă și procesul sinodal în desfășurare în Biserică. „Acest proces este solicitant”, a spus el, „deoarece implică o atenție atentă și libertate de spirit, precum și disponibilitatea de a porni pe căi neexplorate și necunoscute, fără încercări inutile de «a privi înapoi».” În concluzie, Papa Francisc a spus că creștinismul poate oferi o viziune mai profundă dialogului tehnologic-cultural. „Creștinismul a oferit întotdeauna contribuții semnificative”, a spus el, „absorbind elemente semnificative din fiecare cultură în care s-a înrădăcinat și reinterpretându-le în lumina lui Cristos și a Evangheliei, însușindu-și resursele lingvistice și conceptuale prezente în diverse contexte culturale”.
