Începem un drum de reflecţie şi rugăciune
01.03.2006, Vatican (Catholica) - În cadrul audienţei generale de astăzi, 1 martie 2006, Miercurea Cenuşii, Papa Benedict al XVI-lea a dedicat cateheza sa perioadei liturgice a Postului Mare, pe care l-a descris în faţa credincioşilor adunaţi în Piaţa Sf. Petru ca „itinerarul de 40 de zile care ne va conduce la Triduumul Pascal, amintirea pătimirii, morţii şi învierii Domnului, centrul misterului mântuirii”. Postul mare de 40 de zile, a explicat Sfântul Părinte, „are o incontestabilă putere evocativă. Într-adevăr, Postul urmăreşte să amintească câteva dintre evenimentele care au marcat viaţa şi istoria străvechiului Israel”, cum ar fi „cele 40 de zile ale potopului care au condus la legământul lui Dumnezeu cu Noe, şi cele 40 de zile petrecute de Moise pe Muntele Sinai, care au fost urmate de dăruirea tablelor Legii”.
Papa a continuat: „Mai presus de toate, perioada Postului ne invită să retrăim cu Isus cele 40 de zile pe care El le-a petrecut în deşert, rugându-se şi postind înainte de a-şi începe misiunea publică. Astăzi, şi noi începem un drum de reflecţie şi rugăciune împreună cu creştini din întreaga lume. … Astăzi, toate comunităţile parohiale fac un gest auster şi simbolic: impunerea cenuşii”. Două „formule evocative” însoţesc acest rit, a spus Papa: „Din pământ eşti, şi în pământ te vei întoarce”, cuvinte care „evocă condiţia umană”, şi „pocăiţi-vă, şi credeţi în Evanghelie”, o „invitaţie la a pune adeziunea fermă şi fidelă la Evanghelie la baza reînnoirii individuale şi comunitare”.
„Itinerarul Postului Mare, aducându-ne mai aproape de Dumnezeu, ne permite să privim spre fraţii şi surorile noastre şi spre nevoile lor cu ochi noi. De aceea, Postul este un moment favorabil pentru a ne converti la iubire; o iubire capabilă de a adopta atitudinea Domnului de compasiune şi îndurare, aşa cum caut să reamintesc în Mesajul meu pentru Post, care are ca temă pasajul evanghelic: `Isus, văzând mulţimile, i s-a făcut milă de ele`”. Sfântul Părinte a încheiat: „Conştientă de misiunea sa în lume, Biserica nu încetează să proclame iubirea îndurătoare a lui Cristos, care continuă să îşi îndrepte privirea plină de compasiune către oamenii şi popoarele din toate timpurile. … Postul şi pomana – pe care, împreună cu rugăciunea, Biserica le propune în mod particular în perioada Postului – reprezintă o bună ocazie de a ne conforma şi noi după acea `privire`”.
