Papa la audiență: Isus răscumpără cele mai întunecate locuri ale existenței umane
24.09.2025, Vatican (Catholica) - Coborârea lui Isus în „lumea de jos” în Sâmbăta Mare – după răstignirea Sa și înainte de Înviere – „este gestul cel mai profund și radical al iubirii lui Dumnezeu pentru noi”, a spus Papa Leon al XIV-lea în cateheza sa de miercuri, la audiența generală. Isus, a spus el, nu numai că a murit pentru noi, ci ne-a căutat când eram pierduți, coborând în locul „unde numai puterea unei lumini capabile să pătrundă întunericul poate ajunge”.
Sfântul Părinte a explicat că, în acest context, lumea subterană „nu este atât un loc, cât o stare, în care viața este epuizată și domnesc durerea, singurătatea, vinovăția și separarea de Dumnezeu și de ceilalți”. Coborând în iad, Isus a intrat „în însăși casa morții pentru a o goli și a-i elibera locuitorii, luându-i de mână unul câte unul”. „În acest act”, a spus Pontiful, „se află toată puterea și tandrețea mesajului pascal: moartea nu are niciodată ultimul cuvânt”.
Papa Leon a subliniat că „această coborâre a lui Cristos” nu se referă doar la trecut, ci este relevantă și astăzi: Isus, care a intrat în lumea subterană, care este starea morților, poate intra în același fel în „iadul zilnic al singurătății, rușinii, abandonului și luptei vieții… pentru a mărturisi iubirea Tatălui”. Întâlnirea lui Isus cu Adam în lumea subterană, a spus Papa Leon, este astfel „simbolul tuturor întâlnirilor posibile între Dumnezeu și om”. Dumnezeu îl conduce pe om afară din întuneric, „chemându-l pe nume” și conducându-l înapoi la lumină, „cu deplină autoritate, dar și cu infinită tandrețe, ca un tată cu copilul care se teme că nu mai este iubit”.
Așadar, a spus el, Sâmbăta Mare „este ziua în care cerul vizitează pământul cel mai profund”. Coborârea în lumea subterană ne arată că „nimic nu poate fi exclus din răscumpărarea Sa, nici măcar nopțile noastre, nici măcar greșelile noastre cele mai vechi, nici măcar legăturile noastre rupte. Nu există un trecut atât de ruinat, nici o istorie atât de compromisă încât să nu poată fi atinsă de milostivire.” Sâmbăta Mare, a concluzionat Papa Leon, „este îmbrățișarea tăcută cu care Cristos prezintă toată creația Tatălui pentru a o readuce la planul Său de mântuire”.
